bị o ép bởi thế hệ tiền bối bằng bạo lực. Những cấm đoán ấy được thực
hiện bằng hành động với sự đồng tình mạnh mẽ. Cấm đoán đó giờ đây đã
được duy trì từ thế hệ này sang thế hệ khác, có lẽ đơn thuần chỉ bởi truyền
thống thông qua uy tín của cha mẹ và của xã hội. Nhưng có lẽ sau đó chúng
đã được các cơ quan sau này "tổ chức" lại với tư cách một phần của sở hữu
tâm lí kế thừa. Phải chăng có những "tư duy bẩm sinh" như thế, phải chăng
chúng đã tác động tới sự đông cứng của cấm kị một cách cô lập hay trong
sự tương tác với giáo dục, và ai tạo điều kiện cho nó quyết định ngay
trường hợp có trong lời nói? Nhưng từ bản thân sự khẳng định về cấm kị
nổi lên vấn đề là, cái ham muốn nguyên thuỷ phạm điều cấm đoán vẫn tiếp
tục sống trong các dân tộc cấm kị. Như thế, họ có một cảm quan mâu thuẫn
(ambivalente einstellung); trong vô thức, họ không còn muốn gì hơn là
vượt rào, nhưng họ lại sợ hãi vì điều đó; họ sợ hãi ngay ở chỗ vì họ muốn
điều đó, và nỗi sợ mạnh hơn là ham muốn. Ham muốn đó cũng vô thức ở
các cá nhân của bộ tộc như ở người bệnh tâm thần.
Những cấm đoán do cấm kị cổ xưa nhất và quan trọng nhất chính là
hai qui luật của Totem giáo: Không giết vật tổ và tránh giao hợp với người
khác giới cùng vật tổ.
Như thế, đây phải là những dục vọng cổ xưa nhất và mạnh mẽ nhất
của con người. Chúng ta không thể nào hiểu được điều đó và theo đó không
thể nào kiểm tra được điều kiện của chúng ta trong các ví dụ nêu trên,
chừng nào nội dung và cội nguồn của hệ thống Totem giáo còn hoàn toàn bí
mật. Thế nhưng ai biết tới những kết quả của nghiên cứu phân tâm học ở cá
nhân, thì người đó sẽ được cảnh báo bằng nguyên văn hai cấm kị này và
qua sự gặp gỡ của chúng ở một cái gì đó hoàn toàn xác định, cái mà các
nhà phân tâm học giải thích cho luận điểm về đời sống dục vọng hồn nhiên
và sau đó giải thích về hạt nhân của bệnh tâm thần.
Theo chúng tôi, tính muôn vẻ khác nữa của các hiện tượng cấm kị,
cái tính chất đã đưa đến những cố gắng phân loại được thông báo trước đây,
liên kết lại chặt chẽ thành một thể thống nhất theo cách sau đây: Cơ sở của
