Ông Maspéro và ông L. Bézacier lại còn cho biết rằng người Tàu không hề
biết vách hồi, từ cổ thời cho đến đời Tống, cũng cứ dựa vào những nhà bằng
sứ nói trên, có ảnh đăng trong quyển L’Art de la Chine, nhà xuất bản
Larousse, Paris. Bức hồi chỉ thấy nơi nhà của người Cổ Mã Lai và Kim Mã
Lai thôi. Cũng tới đời Tống, Tàu mới bắt chước bức hồi của Mã Lai.
Trái lại, các nhóm Mã Lai thì không bao giờ biết cái chái nhà và chỉ bắt
chước Trung Hoa tùy theo năm họ bị Trung Hoa cai trị, còn nhóm nào không
hề chịu ảnh hưởng Trung Hoa thì mãi cho đến ngày nay vẫn không biết cái
chái là gì.
Ông L. Bézacier đi sâu thêm, trong quyển L’art Vietnamien, và cho biết
rằng nhóm Mã Lai Việt Nam, mặc dầu bắt chước chái nhà của Trung Hoa,
vẫn còn để lại bức hồi. Quả thật vậy, chái nhà của Trung Hoa hình tam giác
và chỉ gồm có một tấm nằm nghiêng từ trên xuống dưới, trong khi đó thì chái
nhà Việt Nam gồm hai phần phân biệt, phần trên là đầu hồi hình tam giác,
nhưng đứng chớ không nghiêng như chái nhà Tàu, rồi tới cái chái hình thang
nghiêng, chớ không phải hình tam giác như của Tàu. Loại chái nhà của ta, cổ
Trung Hoa không có. Đầu hồi của ta là cái gì còn sót lại của vách hồi thời
Đông Sơn vậy.
Ông L. Bézacier nói rằng ngày nay Trung Hoa cũng bắt chước ta mà làm
chái nhà hai phần như ta, nhưng vẫn không giống được, bởi đầu hồi của Việt
Nam để trống trơn, còn đầu hồi của Trung Hoa thì luôn luôn bít kín (vì xứ họ
lạnh).
3. Sườn nhà
Ông L. Bézacier, nguyên quản thủ các di tích lịch sử Việt Nam cho đến
năm 1945, rất thạo về kiến trúc. Ông cho biết rằng lối nhà Nọc ngựa của ta,
Tàu không bao giờ có, còn ta thì chỉ bắt chước Tàu để cất nhà có trính về sau
nầy thôi, và mãi cho đến ngày nay, ta vẫn còn tiếp tục cất nhà Nọc ngựa ở vài
