nghe tiếng đàn lợn rừng (caetatu), đi thành từng đàn từ 50 con hay nhiều hơn,
tiếng nghiến răng của chúng người ta có thể nghe thấy cách nhiều kilomet (do
đó chúng có cái tên queixada, do từ queixo, “cái cằm”). Nghe thấy âm thanh
đóm người đi săn chỉ còn mỗi việc là bỏ chạy, vì nếu một con lợn bị bắn chết
hy bị thương, tất cả các con khác sẽ tấn công. Phải leo lên một ngọn cây hay
một cupim, tức gò mối.
Một người kể, một đêm đi trong rừng cùng người em trai, anh ta nghe có
tiếng kêu. Anh ta do dự đến cứu hay không vì sợ người Anh-điêng. Vậy là cả
hai đợi đến sáng trong khi tiếng kêu vẫn tiếp tục. Rạng sáng, họ tìm thấy một
người đi săn ngồi vắt vẻo trên một ngọn cây suốt từ tối hôm trước, khẩu súng
vứt dưới đất, bị bọn lợn rừng vây chặt.
Số phận người này chưa bi thảm bằng một người đi săn khác, nghe thấy từ
xa đàn queixada và trốn lên một cupim. Đàn lợn rừng vây lấy anh ta. Anh nổ
súng cho đến khi hết đạn, rồi chống cự bằng thanh kiếm abates, gọi là facāo.
Ngày hôm sau, người ta đi tìm, và nhanh chóng phát hiện ra anh nhờ bầy
urubus (chim ăn xác chết) bay lượn bên trên. Trên mặt đất, chỉ còn lại chiếc sọ
của anh ta cùng với những con lợn bị moi ruột.
Người ta chuyển sang những câu chuyện buồn cười: chuyện một
seringueiro, người đi tìm mủ cao su, gặp một con báo đốm đang đói; người và
vật bám nhau xoay quanh một khóm rừng cho đến do một động tác sai lầm của
anh chàng, đột nhiên hai bên đối mặt nhau. Không bên nào dám nhúc nhích,
anh chàng thậm chí không dám kêu lên: “Và chỉ mãi sau nửa tiếng đồng hồ, do
bị chuột rút, anh chàng có một động tác ngoài ý muốn, chạm phải bang súng
của mình và mới nhớ ra là mình có vũ khí.”
Chẳng may điểm hạ trại ô nhiễm đầu côn trùng quen thuộc: ong vò vẽ
maribondo, muỗi piums và borrachudos là những con dĩn hút máu bé xíu, bay
thành đám đặc như mây, còn có cả những con pais-de-mel, cha-của-mật, tức
con ong. Các loài ong Nam Mỹ không có nọc độc, nhưng chúng hành hạ con
người theo một cách khác: thèm mồ hôi, chúng tranh giành nhau những vị trí
