chức là có quyền lợi thực tế. Đặc biệt chú ý không đụng chạm đến tôn giáo
tín ngưỡng của giáo dân.
"Trong số cha cố, tu sĩ cũng có nhiều tầng lớp, nhiều xu hướng khác nhau.
Chú ý lớp tông đồ hay kẻ giảng (cathéchiste) đời sống thường khổ sở, có
thể gần gũi và đào tạo thành cán bộ tốt. Đối với những cha cố có tinh thần
yêu nước hay trung lập, nên đưa vào Ban Chấp Hành Liên - Việt, "Hội ủng
hộ kháng chiến". Đối với những phần tử phản động, chính sách đoàn kết
một chiều là sai, phải thẳng tay trừng trị những hành động quấy rối và chia
rẽ giáo dân, chia rẽ dân tộc."(2)
Nhưng sau khi cướp được chính quyền rồi, Đảng Cộng Sản Việt Nam trở
mặt ngay, quay lại đàn áp thẳng tay các tôn giáo. Hà Nội đã gởi khoảng 200
công an qua Tiệp Khắc học về cách thức khống chế các tôn giáo và cho ấn
hành cuốn Chủ Nghĩa Vô Thần Khoa Học do một số giáo sư biên soạn để
làm kim chỉ nam cho các cán bộ và công an cách thức khống chế các tôn
giáo.
Vì thế, Công Giáo, Cao Đài Giáo và Phật Giáo Hòa Hảo không đứng chung
hàng ngũ với Cộng Sản.
TƯƠNG QUAN GIỮA CÔNG GIÁO VÀ CỘNG SẢN VIỆT NAM
XÁC ĐỊNH DANH TỪ
Trước khi nói về tương quan giữa Công Giáo và Cộng Sản Việt Nam,
chúng tôi nhận thấy cần phải xác định ngay một vài danh từ để tránh ngộ
nhận.
Tại sao không gọi là Thiên Chúa Giáo mà gọi là Công Giáo ?
Lục soát trong các cuốn tự điển cũng như niên giám bằng ngoại ngữ trên
thế giới hiện nay chúng ta không thấy có tôn giáo nào có tên là "Thiên
Chúa Giáo" hay "đạo Thiên Chúa". Những người theo đạo Chúa Jesus
Christ được gọi là Chrétien (Pháp) hay Christian (Anh).
Chữ Christus (Latin), Le Christ (Pháp) hay Jesus Christ (Anh), nghĩa là
Chúa Cứu Thế hay Chúa Giêsu thành Nazareth. Chữ Christus trong tiếng
Latin được người Tàu phiên âm ra chữ Hán là
耶穌. Nếu đọc đúng giọng
Tàu là Ki-tô, nhưng nếu đọc theo lối Hán Việt thì thành Gia-Tô. Cũng vậy,
chữ Buddha khi phiên âm ra chữ Hán là
佛陀 người Tàu vẫn đọc là Bu-đa,
