NHỮNG ĐỈNH NÚI DU CA - Trang 59

người Mèo, Dao di cư vào Việt Nam nhiều nhất (Lã Văn Lô 1973: 31). Nhà nghiên cứu văn
hóa Ngô Đức Thịnh cho rằng, với người H’mông, một tộc người có bản sắc rõ nét, văn hóa
ít pha tạp, họ bắt đầu vào Việt Nam từ thế kỷ XIII - XVIII (Ngô Đức Thịnh 1996:103).
Chuyên nghiên cứu phụ nữ Việt Nam, nhà dân tộc học Lê Thị Nhâm Tuyết lại đưa ra thông
tin: “ở vùng biên giới phía Bắc, đến thế kỷ XV, trong các dân tộc Tày, Thái, Mèo... vẫn còn
phổ biến hình thức “hôn nhân anh em chồng” đến nỗi Lê Thánh Tông phải ngăn cấm trong
Thiên Nam dư hạ tập: “Phàm những người Man, người Lạo ở ven biên giới phải kính giữ
luân lí, không được làm rối loạn đạo thường, như sau: khi cha anh chú bác mất rồi, người
nào là con cháu anh em với người đã chết ấy, đều không được nhận lấy vợ cả, vợ lẽ của họ
làm vợ mình” (Lê Thị Nhâm Tuyết, 1973: 35). Lê Thị Nhâm Tuyết đã “suy luận” việc Lê
Thánh Tông chỉ những người Man, Lạo có tục “hôn nhân anh em chồng” thì phải gồm cả
người Mèo. Và vì thế, cho người Mèo đã có mặt ở Việt Nam từ thế kỷ XV, ít nhất là cùng
với thời điểm xuất hiện trước tác của Lê Thánh Tông. Những suy luận kiểu ấy là lỏng lẻo,
rất khó kiểm chứng.