ngoài. Thấy có súng nổ họ cũng nổ bừa theo một loạt, rồi lắp đạn bắn tiếp;
những loạt súng bắn mò kiểu bịt mắt bắn dê ấy kéo dài đến những mười lăm
phút và hạ sát đến mấy miếng kính cửa.
Trong lúc ấy thì Gavroche đã bán sống bán chết tháo lui. Cách năm sáu
phố, Gavroche mới ngồi xuống một trụ đá ở góc đường, thở hổn hển. Chú
lắng tai nghe ngóng. Ngồi thở được một chốc, chú quay mình về phía có
tiếng súng đang nổ giòn, nâng bàn tay trái lên mũi rồi đưa ra phía trước ba
lần, vừa đưa vừa lấy tay phải vỗ vỗ phía đằng sau gáy. Cái cử chỉ ngạo nghễ
ấy của bọn trẻ ranh Paris là kết tinh của tinh thần châm biếm của người
Pháp. Cố nhiên là nó rất hiệu nghiệm, chả thế mà nó đã kéo dài hàng nửa thế
kỷ nay.
Phút tươi vui ấy lại bị một ý nghĩ chua chát làm vẩn đục ngay. Gavroche
càu nhàu:
— Ừ, cười cho lắm, cười lăn cười bò ra, mà lại lạc đường mất rồi, giờ thì
phải đi quanh rồi. Thôi, sao miễn về chiến lũy cho kịp là được.
Nói đoạn chú lại cắm đầu chạy. Vừa chạy vừa nói:
— À, ta hát đến đâu rồi nhỉ?
Chú lại cất tiếng hát bài hát ban nãy. Bóng chú chìm nhanh vào trong các
ngõ phố và tiếng hát cũng xa dần, nhỏ dần vào trong đêm:
«Đời còn lắm ngục Bastille
Nền chuyên chế ấy ta thì bửa ra
Bất bằng há dễ bỏ qua?
Đi đâu hỡi các tố nga?
Dô ta!
Có ai chơi ta thì chơi
Cho lăn cho lóc, cho rời vỡ ra
Vỡ rời xã hội thối tha!
Đi đâu hỡi các tố nga?
Dô ta!
Dân ta ơi, cầm gậy lên
Kéo nhau ta đập tan đền nhà vua
Diệt nền Quân Chủ xa hoa
Đi đâu hỡi các tố nga?
