là Huỳnh Công Miêng, hai gái đều tu theo dòng kín. Thay vì sống cảnh đời
trần tục để hưởng phú quý do tài sản của cha để lại, cả 3 người đều tìm một
cuộc sống riêng tư. Tuy không phải là con đường phục vụ dân tộc để trả
món nợ tội lỗi của cha, nhưng họ cũng không làm điều gì đáng chê trách. Vì
lẽ đó, trong dư luận miền Nam có người nói rằng trường hợp Huỳnh Công
Tấn “cây đắng sanh trái ngọt” không biết có đúng không?