“Tại sao các người lại làm như thế [để cho những đứa con trai Do
Thái] sống?”
Các bà thưa với nhà vua:
“Thật ra đàn bà Do Thái không như đàn bà Ai Cập, họ khỏe lắm: bà
đỡ chưa kịp đến thì họ đã sinh rồi!”
Vị vua thần thánh phi nhân tính đó đã tiến một bước xa hơn nữa, đó là
ra lệnh cho mọi con trai Do Thái sinh ra đều bị ném xuống sông Nile. Chính
vì vậy, đúng là chúng ta được biết đến một người mẹ Do Thái, một người
phụ nữ
có mang và sinh ra một đứa con trai.
Thấy đứa bé kháu khỉnh nàng giấu nó ba tháng trời.
Và khi không thể giấu lâu hơn được nữa, nàng lấy một cái thúng cói,
trét hắc ín và nhựa chai, bỏ con vào,
rồi đặt thúng trong đám sậy ở bờ sông Nile.
Chị đứa bé đứng đàng xa để trông xem có gì sẽ xảy ra cho em nó.
Đoạn văn êm ái, tràn đầy tình thương và sự quan tâm trìu mến này -
thật hiếm có người thuật chuyện nào lại cho phép bản thân mình đặt trong
các chi tiết nhún nhường đến thế đã cho chúng ta thấy được một người mẹ
yêu con và một người chị thương em như thế nào, những người đã tỏ ra
những tính cách mà chúng ta hy vọng là dòng dõi Avraham, Phần còn lại của
chương đó chắc hẳn ai cũng nắm rõ cả rồi nên tôi chỉ cần tóm tắt lại thôi:
con gái của nhà vua Ai Cập, một trong những người có tên tuổi trong Kinh
Thánh, đã thấy chiếc thúng ở giữa đám sậy trong khi đang tắm ở sông Nile,
nàng thấy đứa bé và động lòng thương, mặc dù nàng biết rõ đứa bé đó là
“một trong những đứa trẻ người Do Thái”. Chị của đứa bé đột nhiên xuất
hiện và làm người tình nguyện chạy đi tìm một vú nuôi người Do Thái cho
công chúa (người vú nuôi này hóa ra lại chính là mẹ ruột của đứa bé). Đó là
đứa bé được cứu thoát khỏi cái chết do một âm mưu thầm kín của một phụ
nữ bên lề cuộc sống, để đứa trẻ lớn lên như là một hoàng tử Ai Cập với một
người mẹ Do Thái
bí mật, là một người sẽ hiểu được thế giới của quyền lực
