Ngoài ra, người ta nghĩ rằng khó có thể thuyết phục một người đang
bị thôi miên, thực hiện một trọng tội. Nhưng nếu người đó có khuynh hướng
gây tội ác thì sao? Chỉ có thí nghiệm mới có thể đưa ra câu trả lời.
Chúng ta phải xem thuật thôi miên như thế nào?
Một cách tự nhiên như các phương cách trị liệu khác, bất chấp cái
tính chất “tuyệt vời” thoạt nhìn của nó. Nhưng tiếc thay, sự tin tưởng thông
thường của thời đại này cũng giống y như hồi năm 1870; người thôi miên
giống như một đạo sĩ có rất nhiều quyền năng và đang nắm trong tay ông ta
định mệnh của chủ thể! Sự thật cũng không thần kỳ đến như thế và chỉ căn
cứ trên cơ chế hoạt động của thần kinh, như chúng ta sẽ thấy ở phần sau.
Thuật thôi miên có thể là một tác nhân gây mê. Và nếu những cuộc
đại phẫu thuật được thực hiện với giấc ngủ thôi miên, chúng ta không bao
giờ được quên là chúng đã được thực hiện từ hồi thế kỷ XIX và chúng ta
phải tỏ lòng ngưỡng mộ những nhà tiên phong đó. Như vậy, khả năng lớn
nhất của thuật thôi miên là thay thế thuốc gây mê. Nhưng chúng ta cũng
nhận thấy rằng chỉ có mười phần trăm những người có thể chịu được ảnh
hưởng của thôi miên, mà điều đó cũng đã giảm đi rất nhiều những khả năng
thực tiễn của nó.
Một khả năng quan trọng khác: sự gợi ý thôi miên làm giảm các cơn
đau hậu phẫu.
Khả năng của thuật thôi miên về phương diện tâm lý học là như
thế nào?
* Với các bệnh tâm thần: dường như không một kết quả cụ thể nào
được ghi nhận. Có rất nhiều bệnh nhân tâm thần không thích hợp với thuật
thôi miên, việc này thường gây ra cho họ những phản ứng điên cuồng.
* Về mặt tâm lý học: nhiều “thành công–giả tạo” rất ngoạn mục có
thể được ghi nhận. Là điều hợp lý khi thuật thôi miên có thể loại bỏ các định
kiến, ám sợ, chứng nói lắp, ám ảnh.
