Trước hết, tôi xin nhấn mạnh một người chuyên quyền là một người
yếu đuối. Sự chuyên quyền đó là sự bù trừ cho sự yếu đuối
Ở đây cũng thế, không thể nào có sự cạnh tranh giữa đứa trẻ và
người cha. Hoặc nó quá sợ cha của mình và phải ẩn núp bên phía người mẹ.
Hoặc nó nhận thấy sự yếu đuối thật sự của người cha, và người mẹ trở thành
nơi an toàn duy nhất của nó.
Đối với người mẹ, sự bám víu cũng có nguy cơ xuất hiện.
Tại sao? Vì không thể chia sẻ tình yêu của bà ta cho đứa con trai và
người cha của nó, bà sẽ dồn tất cả tình yêu đó cho đứa con trai. Và khi được
hai mươi tuổi, người này sẽ nhận thấy gần như mình không có nam tính.
Chúng ta gặp lại các trường hợp trước.
* Các bạn đùng bao giờ nghĩ đây là những hoàn cảnh rất đặc biệt
nhé! Trái lại chúng rất tầm thường và xảy ra thường xuyên như những giáo
dục sai lệch. Nhà tâm lý học đã nghe hàng ngàn lời than thở, thú tội, liên
quan đến vấn đề này. Sự giáo dục này (con trai không cha, hoặc có một
người cha nhu nhược), đòi hỏi sự tế nhị vô hạn. Người mẹ phải thương yêu
đứa con mà không được bám lấy nó, mà đó là điều rất khó bởi vì bà đã dồn
hết tình thương của bà cho nó rồi? Hơn nữa, một cơ chế vận hành vô thức
có thể được khởi phát: đứa con trai tượng trưng cho tình yêu duy nhất và sự
“an toàn” của bà mẹ. Tất cả mọi chuyện đều êm xuôi khi đứa trẻ vẫn còn “là
một thằng nhỏ”, có nghĩa là khi nam tính của nó chưa xuất hiện. Vì vậy
người mẹ có thể mong ước đứa con mình luôn là “một thằng nhỏ”, càng lâu
càng tốt. Đến lúc đó người mẹ sẽ cố gắng “làm nữ hóa” đứa con trai, để về
mặt tinh thần, nó luôn ở cạnh bà ta. Và vì đứa trẻ thiếu mất người cha, có
nhiều cơ may cái trò chơi vô thức này lại thành công…
Bởi vì:
a) đứa con trai không có trước mắt một khuôn mẫu nam tính nào để
bắt chước và vượt qua;
b) người mẹ làm tất cả mọi thứ và cho nó tất cả những gì nó muốn,
mà điều đó có nguy cơ trở thành một giải pháp lý tưởng cho sự dễ dãi.
