PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI VÙNG NAM BỘ
98
Khmer sống theo tinh thần của Phật giáo rất sâu đậm và tin rằng
Đức Phật sẽ luôn hiện diện bên họ và đem đến sự bình an cho họ.
Do đó Phật giáo Nam tông đã trở thành chất men kết dính, quy tụ
mọi thành viên trong cộng đồng phum sóc. Đó còn là sự quy định
của cả cộng đồng tộc người mà mọi thành viên không phân biệt
nam nữ đều có nghĩa vụ và quyền lợi bình đẳng trước phong tục, lễ
nghi vốn được xây dựng, hoàn thiện theo tinh thần của Phật giáo.
Trong đó hoàn toàn không có sự phân chia đẳng cấp hay những
quy định riêng, mà đạo đức Phật giáo là khuyên làm việc thiện,
tránh làm việc ác. “Hoạt động của Phật giáo Nam tông Khmer diễn
ra với nhiều hoạt động tích cực, đúng đạo pháp, chủ trương đường lối
của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, nhiều chùa đã thực hiện
việc tu học, hành đạo theo phương châm “tốt đời, đẹp đạo”, có nhiều việc
làm thiết thực gần với phong trào cách mạng tại địa phương…”.
20
Ngay
cả trong gia đình của người Khmer Kiên Giang, quan hệ vợ chồng
cũng được xây dựng trên nền tảng của triết lý Phật giáo. Mọi người
đều bình đẳng trước Phật. Trong đó giá trị đích thực của từng người
đều được đánh giá qua việc làm thiện hay ác dưới góc độ: hành,
tâm, ý của mỗi cá nhân trong cộng đồng phum sóc.
Bảng thống kê chư Tăng và Tự viện các tỉnh, thành Phật giáo
Nam tông Khmer:
Tỉnh, Thành
Chư Tăng
Tự Viện
1. TP. Hồ Chí Minh
55
02
2. Tỉnh Trà Vinh
3.265
141
3. Tỉnh Vĩnh Long
250
13
4. TP. Cần Thơ
87
12
5. Tỉnh Sóc Trăng
1.834
92
6. Tỉnh Bạc Liêu
307
26
20. UBND tỉnh Kiên Giang, Ban dân tộc, Báo cáo tổng kết năm 2011, phương hướng nhiệm vụ công
tác dân tộc năm 2012, Rạch Giá, ngày 16 tháng 12 năm 2011.
