PHẬT GIÁO NAM TÔNG TẠI VÙNG NAM BỘ
100
2.2. Đạo đức Phật giáo thể hiện tinh thần nhập thế trong đời sống
người Khmer
Tinh thần nhập thế của Phật giáo Nam tông được thể hiện rõ
nhất qua việc giáo dục đạo đức con người, dạy cách làm người tốt
việc tốt. Ngay khi sinh sống trong gia đình thì việc giáo dục đạo
đức, giáo dục cách làm người theo tinh thần của giáo lý Phật giáo
Nam tông Khmer luôn được đồng bào coi trọng. Đến khi lớn lên thì
việc đi vào chùa để tu, học giáo lý Phật giáo, học chữ Khmer là một
yếu tố không thể thiếu.
Từ xa xưa đến tận ngày nay, người nam giới Khmer qua việc tu
hành được xã hội kính trọng, dễ xin việc làm, dễ lấy vợ. Ai chưa qua
tu hành trong nhà chùa thì xem như chưa có đủ điều kiện để cưới
vợ, chưa có Phật tính và bị xã hội xem thường. Quan niệm này đã
khiến nam giới Khmer vào chùa tu học từ rất sớm, 12 tuổi trở lên là
có thể vào chùa tu để đến năm 18 – 19 tuổi có thể hoàn tục về cưới
vợ làm ăn. Nếu ai còn duyên và chưa muốn hoàn tục thì tiếp tục ở
ở lại tu hành.
“Anh vô chùa ba năm
Sẽ về cùng cấy lúa
Với cô nàng yêu dấu
Dạo chơi khắp cánh đồng”.
Khi vào chùa tu, học đạo lý Phật giáo, đạo lý làm người thì người
con trai mới được đánh giá cao. Chẳng hạn ở tỉnh Kiên Giang có 76
ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer đều có tổ chức các lớp dạy
cho các em đồng bào Khmer sinh sống trong phum sóc.
Hiện nay ở đồng bằng sông Cửu Long nói chung và toàn tỉnh
Kiên Giang nói riêng có 5 trường dân tộc nội trú cho con em đồng
bào Khmer theo học với những chính sách thuận lợi cho con em có
thể theo học tốt hơn. Tuy nhiên, do khó khăn về kinh tế nên nhiều
hộ đồng bào Khmer ở Kiên Giang không có khả năng cho con em
mình đi học ở bậc học cao hơn.
