người, dễ chịu hơn, nhưng vẫn khó thể chấp nhận rằng tôi không có gì thắc
mắc. Không phải là các vị thiền sư khác vẫn khuyên ta chú trọng vào hơi
thở, và không được suy tưởng đó sao?
"Thưa, nhưng khi tọa thiền, con không được suy nghĩ", tôi giải thích.
Thiền sư Suzuki nói: "Suy nghĩ cũng là chuyện bình thường thôi, phải
không?"
Cách Ngài nói thật tự nhiên, không có vẻ trách móc, diễu cợt hay phán
đoán.
Tôi công nhận rằng suy nghĩ là chuyện bình thường, nhưng "đáng lý ra con
không được suy tưởng phải không thưa Thiền sư?"
"Chức năng của tâm là suy tưởng", Thiền sư giải thích. "Việc con phải thực
hành là không được bám theo chúng. Nếu con tiếp tục thực hành, thì dần
dần sự suy nghĩ của con sẽ tự nhiên thay đổi. Đôi khi nó sẽ dừng lại. Sự suy
tưởng sẽ tự điều hòa, con không phải lo lắng".
Được lời, tôi cảm thấy an tâm hơn, tiếp tục ngồi im lặng, chờ đợi chuyện gì
sẻ xảy ra kế tiếp. Căn phòng đầy tĩnh lặng. Một lúc sau Thiền sư lại lên
tiếng: "Con mong mỏi điều gì hơn cả?"
Một ý tưởng hiện ngay lên trong đầu tôi, nhưng tôi cân nhắc. Đó có phải là
câu trả lời không? Có phải là điều tôi thật sự mong muốn không? Điều đó
tốt hay xấu? Cuối cùng tôi nói: "Sự thật".
Tôi cảm thấy ngượng ngùng khi nói như thế, nhưng đã lỡ nói rồi. May mà
sự im lặng của Thiền sư, sự tĩnh lặng của gian phòng hình như đã phủ lấp
lời tôi. Có rất nhiều điều đã được nói trong sự im lặng đó.
Sau một lúc, Ngài nói: "Hãy tiếp tục với việc hành thiền của con". Chúng
tôi vái chào nhau. Buổi tham vấn đã chấm dứt. Tôi ra về, lòng nhẹ nhõm,
sung sướng, nôn nóng được trở về với chiếu thiền.
Các bữa ăn do tôi chuẩn bị không phải lúc nào cũng thành công như tôi
muốn, và tôi có thể xét nét, tự chê trách, nhưng tôi cũng biết không quan
tâm lắm về sự suy nghĩ của mình. Tôi có thể hài lòng với những cố gắng
của mình, và lại lăn xả vào bếp. Ước nguyện được nuôi dưỡng chính bản
thân và tha nhân đã trợ lực cho tôi.
NUÔI DƯỠNG TÂM
