PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI - Trang 241

Tinh tấn (viriya-parami) và sự hoàn hảo của nó
Sự tỉnh thức chỉ được nhận diện khi một người có kiên nhẫn, vì sự kiên
nhẫn không thể có được nếu không có sự cố gắng. Giáo pháp không bao
giờ khuyến khích học thuyết định mệnh, và người Phật tử chân chánh
không bao giờ nghĩ rằng các việc xảy ra là được quyết định trước một cách
cứng nhắc.

Bằng chính niệm và tinh tấn, ta có thể chiến đấu được với thuyết định
mệnh. Sự hoàn hảo này là bản đối chiếu với cái trước đó, và được cân bằng
do thực tập, những điều này bảo đảm rằng một Phật tử thành tâm, sẽ không
thụ động chấp nhận phải chiến đấu hay gấp gáp giải quyết sự náo động của
chính bản thân hay của kẻ khác, mà sẽ biết kiên nhẫn.

Bằng cách cảnh giác, trong thế giới Phật giáo có rất nhiều "phương cách"
hứa hẹn sự phong phú của giáo pháp. Người ta nghe những lời phê bình
như "Cần gì phải học và đọc sách?" hoặc "Sự phát triển tĩnh lặng thật là
mất thời giờ! Một người chỉ cần phát triển trí tuệ".

Những quan điểm lệch về một phía không thể hiện được trí tuệ mà đức Phật
nói đến, đức Phật luôn dạy rằng phải cần thiết có sự phát triển cân bằng nơi
tinh thần. Học tập và sách vở hữu dụng cho những người muốn biết rõ đức
Phật đã nói những gì trước khi bắt đầu chuyên tâm thực tập.

Một khẳng định khác là không có trí tuệ thật sự (chỉ là những ảo tưởng)
xuất hiện đối với tâm thức của một người không có kinh nghiệm về tĩnh
lặng. Những quan điểm lệch lạc như thế này thường dựa vào những kinh
nghiệm khác thường của những "vị thầy" tạo ra chúng, điều này thường
làm cho một số người bị lạc đường vì ham muốn những kết quả nhanh
chóng, cộng thêm không thích sự khó nhọc mà ra.

Cần phải có sự kiên nhẫn để chấp nhận những điều kiện cần thiết để đạt