PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH - Trang 45

KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN

45

N

ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!

(vua tr

ời Đao Lợi, dân gian gọi là Ngọc Hoàng đại đế) sắp hết tuổi thọ, 5 tướng suy

nh

ỏ hiện ra (5 tướng suy lớn là báo hiệu thiên nhân sắp hết phước trời: vòng hoa trên

đầu héo úa, quần áo bị bám bụi dơ bẩn, hai nách tiết ra mồ hôi, toàn bộ cơ thể tiết ra
m

ồ hôi, tâm tán loạn vọng động); ông ta dùng thần thông biết mình sau khi chết sẽ

đọa vào súc sanh làm con lừa nên rất sợ hãi, liền đến trước Phật lễ lạy cầu quy y sám
h

ối mới kéo dài được tuổi thọ, thoát khỏi kiếp làm lừa. Phước báo lớn nhất Lục đạo

luân h

ồi là chúng sanh cõi trời Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ, thọ 84.000 kiếp, nhưng

đem số tuổi thọ này so với chúng sanh A-tỳ địa ngục thọ vô lượng vô biên kiếp thì

đúng là một trời một vực.

Do đó, nếu nói cõi người rất tốt, cõi trời rất tuyệt thì hưởng thụ phước báo này

được bao lâu? Phước báo lớn bao nhiêu rồi cũng có lúc hưởng hết, một khi phước

báo đã hưởng hết thì ác nghiệp trong quá khứ sẽ hiện tiền và trong thời gian hưởng

phước lại rất dễ dàng mê hoặc tạo ra đủ thứ ác nghiệp; đến sau cùng thì ba ác đạo vẫn
là quê nhà c

ủa chúng sanh Lục đạo luân hồi. Cho nên, Ph

ật gọi phước báo này là

phước báo hữu lậu.

Ph

ật nói rằng đời sống của chúng sanh trong Lục đạo luân hồi đều là sống

trong Kh

ổ Khổ, Hoại Khổ và Hành Khổ; vì mê hoặc điên đảo nên cho rằng sự hưởng

th

ụ phước báo hữu lậu đó là sung sướng nhưng thật ra hiện tượng này chỉ là cái khổ

t

ạm dừng nghỉ, không phải là sự vui chân thật. Khổ là thật, còn vui là giả! Ph

ật dạy

r

ằng trong Lục đạo luân hồi mà có được thân người là rất quý giá. Thân người

quý là quý

ở chỗ vì không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, a-tu-la và

cũng không quá sung sướng như cõi trời nên rất dễ giác ngộ, rất dễ học Phật,
r

ất dễ giải thoát khỏi sanh tử. Nếu được thân người mà không giác ngộ học Phật

c

ầu giải thoát thì thân người ấy chẳng có gì đáng quý! Ba đường ác địa ngục, ngạ

qu

ỷ, súc sanh là để tiêu ác nghiệp của chúng sanh; ba đường thiện a-tu-la, người, trời

là để tiêu thiện nghiệp của chúng sanh. Do đó, b

ản chất của Lục đạo luân hồi chính

là nơi tiêu nghiệp, chúng sanh tự tạo nghiệp rồi tự thọ nhận nghiệp báo, chân
th

ật là tự làm tự chịu; tạo thiện nghiệp thì đến ba đường thiện để nhận nghiệp báo

thi

ện, tạo ác nghiệp thì đến ba đường ác để nhận nghiệp báo ác. Khi nào không còn

t

ạo nghiệp thiện và nghiệp ác nữa, nghiệp đã tiêu sạch thì thoát khỏi Lục đạo luân

h

ồi; nhà Phật thường nói là “nghiệp sạch tình không”.

“Ở trong Lục đạo luân hồi thì quyết định thời gian đọa lạc vào

ba đường ác rất dài, thời gian ở ba đường thiện rất ngắn! Tam

ác đạo chính là quê nhà của chúng sanh Lục đạo luân hồi. Cho
nên, Ph

ật nói Tam giới như nhà lửa, như tù ngục.”

-

Ân sư Thích Tịnh Không khai thị -

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.