PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH - Trang 51

KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN

51

N

ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!

1/ Kinh (Kh

ế kinh): là những bài kinh chính mà Phật nói ở dạng văn xuôi ngắn gọn,

súc tích, kh

ế hợp với chân lý và căn cơ của chúng sanh.

2/ Trùng t

ụng (Ứng tụng): là những bài kinh hay kệ được Phật nói lại nhiều lần

nh

ằm giúp đệ tử thuộc lòng.

3/ Th

ọ ký: kinh Phật chứng nhận quả vị cho hàng đệ tử và những sự việc xảy ra trong

tương lai.

4/ Ký chú (Phúng t

ụng): những bài kinh thuộc thể thơ ca.

5/ T

ự thuyết (Tán thán): kinh Phật thuyết không cần sự thưa hỏi như Kinh Phật

Thuy

ết A Mi Đà.

6/ Nhân duyên (Qu

ảng thuyết): kinh nói về nhân duyên pháp hội, nhân duyên của

vũ trụ nhân sanh.

7/ Thí d

ụ (Diễn thuyết giải ngộ): kinh Phật dùng những thí dụ để giảng thuyết những

giáo lý cao sâu cho d

ễ hiểu.

8/ B

ổn sự kinh (Như thị pháp hiện): kinh Phật nói “tu nhân - chứng quả” của hàng

đệ tử trong quá khứ và tương lai.

9/ B

ổn sanh kinh: kinh Phật nói về tiền thân của Phật và hàng Bồ-tát dẫn đến câu

chuy

ện của đời hiện tại, sự liên hệ giữa kiếp trước và kiếp sau,...

10/

Phương quảng (Phương đẳng): là kinh điển Đại-thừa, nói về pháp tu viên mãn

c

ứu cánh.

11/ Hy pháp (V

ị tằng hữu): kinh Phật nói về thần lực của Phật và hàng Thánh đệ tử,

nói v

ề cảnh giới vi diệu của quả tu.

12/ Ngh

ị luận (Cận sự thỉnh vấn): kinh vấn đáp biện luận giữa Phật và hàng đệ tử

ho

ặc giữa các vị đệ tử với nhau để biện biệt chánh tà,…⁂

T

ừ trong rất nhiều kinh điển, chúng ta biết Phật luôn dạy rằng:

“Vãng sanh

th

ế giới Cực Lạc là tương đương với viên mãn thành Phật!”. Điều này khẳng định

Kinh Vô Lượng Thọ là bộ kinh điển Nhất-thừa (Phật-thừa) một đời BÌNH

ĐẲNG viên mãn thành Phật, không có bộ kinh điển thứ hai nào có thể giúp tất cả
chúng sanh m

ột đời bình đẳng viên mãn thành Phật. Những kinh điển khác có thể

giúp t

ất cả chúng sanh thành Phật được không? Được! Nhưng không thể khiến tất cả

chúng sanh m

ột đời bình đẳng viên mãn thành Phật; đây là khác biệt vô cùng lớn; từ

t

ận dưới cùng là chúng sanh cõi địa ngục cho đến tận trên cùng là Đẳng Giác Bồ-tát

đều một đời bình đẳng viên mãn thành Phật. Trong A Mi Đà Kinh Yếu Giải, Đại sư
Ng

ẫu Ích (vị tổ sư thứ 9 của Tịnh Độ tông) đã nói:

“Một tiếng A Mi Đà Phật chính

là p

háp để đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật đắc Vô Thượng Chánh Đẳng