602
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
“Bất thất kỳ sở nguyện dã” nghĩa là hành giả không bị mất đi bổn nguyện
“viên thành Phật đạo phổ độ chúng sanh” của mình.
Điểm này rất quan trọng, ở thế giới Cực Lạc quyết định không bị thoái chuyển.
Tuy nhiên, vi
ệc thành Phật sớm hay muộn thì không nhất định! Tại vì sao? Vì có một
s
ố người tu hành đặc biệt tinh tấn thì họ thành Phật sớm hơn; cũng có số người thì tu
hành qua loa m
ột tí, chỉ cần không bị thoái chuyển là được rồi, vậy thì thời gian thành
Ph
ật của họ sẽ chậm lại một chút.
Ở cõi Cực Lạc, người thành Phật sớm và người thành Phật trễ tuy không
gi
ống nhau nhưng nhất định là đạt được Phật quả cứu cánh, không bao giờ bị mất
s
ở nguyện; điều này là A Mi Đà Phật bảo chứng!
Kinh văn phẩm 25:
“A Nan! Dĩ thử nghĩa lợi cố,
v
ô lượng vô số bất khả tư
ngh
ị, vô hữu đẳng đẳng vô biên thế giới, chư Phật Như Lai
giai c
ộng xưng tán
Vô Lượng Thọ Phật sở hữu công đức”.
Ph
ật bảo Tôn giả A Nan chú ý, bởi vì đạo lý này và lợi ích này nên
t
ất cả
chư Phật trong tận hư không biến khắp pháp giới đều xưng tán công đức của A
Mi Đà Phật. Công đức của A Mi Đà Phật đích thực là siêu vượt hơn tất cả chư
Ph
ật. Tất cả chư Phật đều xưng dương tán thán A Mi Đà Phật là: “Quang trung
c
ực tôn! Phật trung chi vương!”; A Mi Đà Phật là ánh sáng tôn quý nhất trong
các ánh sáng, vua tr
ong chư Phật!
Chú thích:
*
Cúng dường nghĩa là cung cấp và nuôi dưỡng.⁂
* Chân
Thường - Chân Lạc - Chân Ngã - Chân Tịnh là Tánh Đức (Tứ Tịnh Đức
c
ủa Tự Tánh Phật). Chân Thường là không sanh không diệt. Chân Lạc là an lạc
vĩnh viễn, dù là tinh thần hay là vật chất đều vĩnh viễn lìa khổ. Chân Ngã là đạt được
ch
ủ thể tự tại tối thắng, không gì chướng ngại được. Chân T
ịnh là Tự Tánh vốn thanh
t
ịnh. T
ứ Thánh pháp giới chỉ chứng được Thường - Lạc - Tịnh, Ngã mà Tứ Thánh
NGƯỜI TU PHÁP MÔN TỊNH ĐỘ, TÂM PHẢI GIỐNG NHƯ TÂM A MI
ĐÀ PHẬT, NGUYỆN PHẢI NGUYỆN GIỐNG NHƯ A MI ĐÀ PHẬT, GIẢI PHẢI
GI
ẢI GIỐNG NHƯ A MI ĐÀ PHẬT, HÀNH PHẢI HÀNH GIỐNG NHƯ A MI ĐÀ
PH
ẬT THÌ NIỆM DANH HIỆU “A MI ĐÀ PHẬT” TRONG MỖI MỘT NIỆM
ĐỀU TƯƠNG ƯNG VỚI PHẬT A MI ĐÀ!
KINH VÔ LƯỢNG THỌ CHÍNH LÀ A MI ĐÀ PHẬT! DO ĐÓ, PHẢI LÀM
ĐƯỢC TỪNG CÂU TỪNG CHỮ TRONG KINH VÔ LƯỢNG THỌ!
(Ân sư Thích Tịnh Không khai thị)
