KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
773
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
N
ếu Phật tử, sau khi Phật diệt độ làm vị Pháp sư, Giảng sư, Luật sư, Thiền sư,
Th
ủ tọa, Tri sự, Tri khách; ph
ải có lòng từ bi khéo hòa giải trong chúng, khéo giữ
gìn tài v
ật của Tam Bảo, chớ dùng vô độ như của riêng mình, mà trở lại khuấy chúng
gây g
ổ, kình chống, lung lòng xài của Tam Bảo; Phật tử này phạm “khinh cấu tội”.
26. GI
ỚI RIÊNG THỌ LỢI DƯỠNG
(52)
N
ếu Phật tử, ở trước trong Tăng phường, lúc sau thấy có khách Bồ-tát Tỳ-kheo
m
ới đến, hoặc nơi thành ấp nhà cửa của Tăng hay của vua, nhẫn đến chỗ kiết hạ an
cư cùng trong đại hội,… chư Tăng ở trước phải đón rước đưa đi, cung cấp cho những
đồ uống ăn, đồ nằm, thuốc men, nhà, phòng, giường, ghế, v.v... Nếu tự mình không
có thì ph
ải bán thân, bán con cái, lóc thịt thân mình mà bán để sắm đồ cung cấp cho
nh
ững khách Tăng ấy. Nếu có thí chủ đến thỉnh chúng Tăng thọ trai, khách Tăng có
d
ự phần, vị Tri sự phải theo thứ tự phái khách Tăng đi thọ trai. Nếu chư Tăng ở trước
riêng đi thọ trai mà không phái khách Tăng đi, thời vị Tri sự mắc vô lượng tội, không
đáng là hàng Sa-môn, không phải con dòng họ Thích, nào khác gì loài súc sanh; Phật
t
ử này phạm “khinh cấu tội”.
27. GI
ỚI THỌ BIỆT THỈNH
(53)
N
ếu Phật tử, tất cả chẳng được nhận của cúng dường dành riêng về mình. Của
cúng dưòng này thuộc về thập phương Tăng. Nếu nhận riêng thời là lấy của thập
phương Tăng đem về phần mình. Và của vật trong tám phước điền: Chư Phật, Thánh
nhơn, các Sư Tăng, cha, mẹ, và người bệnh; tự mình riêng nhận dùng; Phật tử này
ph
ạm “khinh cấu tội”.
28. GI
ỚI BIỆT THỈNH TĂNG
(54)
N
ếu Phật tử, có những hàng Bồ-tát xuất gia, Bồ-tát tại gia và tất cả đàn-việt
lúc mu
ốn thỉnh Tăng để cúng dường cầu nguyện, nên vào Tăng phưòng thưa với vị
Tri s
ự. Vị Tri sự bảo rằng: Theo thứ tự mà thỉnh thời được thập phương Hiền Thánh
Tăng. Người đời riêng thỉnh năm trăm vị A-la-hán Bồ-tát Tăng vẫn không bằng theo
th
ứ tự thỉnh một phàm phu Tăng. Trong giáo pháp của bảy Đức Phật đều không có
pháp th
ỉnh Tăng riêng. Nếu thỉnh Tăng riêng, đó là pháp của ngoại đạo, là không
thu
ận với hiếu đạo. Nếu Phật tử cố thỉnh riêng; thời phạm “khinh cấu tội”.
29. GI
ỚI TÀ MẠNG NUÔI SỐNG
(55)
N
ếu Phật tử dùng ác tâm vì lợi dưỡng buôn bán nam sắc, nữ sắc, tự tay
làm đồ ăn, tự xay, tự giã, xem tướng, bàn mộng, đoán sẽ sanh trai hay gái, bùa
chú, pháp thu
ật, nghề nghiệp, phương pháp nuôi ó và chó săn, hòa hiệp trăm
th
ứ thuốc độc,
nghìn th
ứ thuốc độc, độc rắn, độc sinh kim, sinh ngân, độc sâu
