PHÊ PHÁN HỆ TƯ TƯỞNG MÁC-XÍT - Trang 25

lịch sử" chứng thực hai trào lưu diễn ra trong phong trào công nhân thế
giới, như người cộng sản nhìn nhận là "trào lưu cộng sản" và "trào lưu dân
chủ xã hội" có thể đánh dấu từ thời điểm thành lập Quốc Tế Cộng sản Ba
vào năm 1919:
- Sự chuyển hướng theo "chủ nghĩa xã hội dân chủ.”
- Cách tân xã hội thông qua con đường "xã hội chủ nghĩa không cộng
sản.”
Trong quá trình lịch sử vào những thời điểm khủng hoảng, người cộng sản
đặt lại vấn đề "bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin như một chủ nghĩa xã hội khoa
học," chỉ ra những khái niệm và tổ chức khác nhau của phong trào dân chủ
xã hội quốc tế nhằm phân biệt những quan niệm của đảng xã hội hữu
khuynh, đảng dân chủ xã hội, đảng quốc tế xã hội chủ nghĩa, đảng dân chủ
xã hội chủ nghĩa. Về mặt lịch sử phong trào công nhân thế giới, người cộng
sản đặt lại vấn đề nghiên cứu sự giải thể cộng sản Quốc tế Ba vào năm
1943 (do mục tiêu của cuộc đấu tranh chống phát-xít và hình thức tổ chức
quốc tế cộng sản không còn đáp ứng yêu cầu vận động thời đại) với sự hình
thành lớn mạnh của Quốc tế Xã hội sau thế chiến thứ hai (những lực lượng
Quốc Tế Xã Hội bành trướng và thắng thế trong những cuộc bầu cử tại
Pháp, Đức v. v... ) với hội nghị đầu tiên tại Frankfurt vào năm 1951. Khi
nhìn nhận thực thể của phong trào Quốc tế Xã hội phân biệt với phong trào
Quốc tế Cộng sản là trở lại cuộc tranh luận từ đầu thế kỷ của những xu
hướng lý luận phân hóa, khởi nguồn từ chủ nghĩa Mác.
Điểm phân biệt chủ yếu của Quốc Tế Xã hội với Quốc tế Cộng sản ở chỗ
những người dân chủ xã hội loại bỏ những khái niệm nguyên tắc của "chủ
nghĩa xã hội khoa học" (nghĩa là chủ nghĩa Mác-Lênin) về quan niệm đấu
tranh giai cấp, vai trò chuyên chính vô sản, và đề cao nền dân chủ đại nghị,
hệ thống chính trị đa đảng và chủ nghĩa đa nguyên tư tưởng.
Khởi điểm của thế kỷ XX đánh dấu sự phát triển lớn mạnh của lực lượng
công nhân, so với thời kỳ Marx và Engels đưa ra Tuyên ngôn của đảng
Cộng sản (1848).
Chủ nghĩa Mác trở thành một lý luận chủ đạo của những phong trào công
nhân.