người Kicai-i và Baratha một chỗ trong lòng cha và xin cha hãy rút lui lời
nguyền của cha đòi cắt đứt mối quan hệ máu thịt giữa cha và họ. Con
không thể nghĩ gì khác về Kicai-i hơn là một người mẹ, và về Baratha hơn
là một người em”.
Đaxaratha liền trả lời: “Baratha có khác. Nó đã tỏ ta cao cả. Được, ta
sẽ nhận nó. Còn Kicai-i – mụ đã gây tai họa cho tất cả chúng ta. Đến phút
cuối cùng mụ đã tước đoạt ngôi vua của con. Ta không bao giờ tha thứ cho
mụ ta được”.
Rama trình bày: “Đó không phải là lỗi của bà. Con đã quá vụng về
nhận ngay ngôi vua mà cha đã nhường cho, mà không nghĩ suy gì đến hậu
quả. Điều đó lẽ ra con phải nghĩ đến trước đã… Không phải lầm lỗi của bà
đâu”. Và Rama tiếp tục bào chữa cho Kicai-i một cách nhiệt thành đến nỗi
cuối cùng Đaxaratha phải nhượng bộ. Tâm trí Rama đã trút đi được một
gánh nặng, và chàng lại cảm thấy hoàn toàn yên ổn trong cõi đời này.
Đaxaratha ban phúc lành cho chàng rồi nói mấy lời dặn dò, chỉ dẫn, rồi từ
giã chàng. Xong rồi, từ giã riêng Xita, và Lasơmana, và quay về chỗ cũ của
Người ở trên trời.
Khi việc này đã xong, các vị thần khuyên Rama: “Ngày mai là ngày
rằm, ngày trăng tròn, ngài đã sống đủ mười bốn năm lưu đày và ngài nhất
thiết phải xuất hiện lại ở Ayođhya, coi như đã đủ thời hạn. Baratha đợi ngài
ở Nandigram và chỉ chờ mong có thế thôi. Nếu ngài không xuất hiện tại đó
đúng vào lúc đã quy định, chúng tôi sợ sẽ xảy ra những điều không hay cho
Baratha đấy”.
Rama nhận thấy rõ đã gấp rút và quay lại phía Vibishana, hỏi: “Anh có
cách gì đưa ta trở về Ayođhya trong một ngày không?”.
Vibishana nói: “Tôi sẽ đem cho ngài cái xe Pushpak Vimana. Có một
thời nó là của Kubera; về sau Ravana lấy để anh ta dùng. Tôi sẽ đưa ngài về
