48 • Thiền sư Ajahn Chah
cách rõ ràng mà không còn một dấu vết nghi ngờ, mọi sự
thực đúng là như vậy, đúng như cách Phật đã nói chúng là
như vậy.
Tu Tập Hết Mình
Vậy đó, tôi kể vài chuyện ngắn gọn về cách tôi đã tu.
Tôi không có nhiều trí thức. Ngày xưa tôi cũng không được
học hành gì nhiều. Giờ cái tôi học là trái tim này và tâm này
của tôi, và tôi học theo một cách tự nhiên thông qua thực
nghiệm, thông qua rút kinh nghiệm từ những chỗ tu đúng,
tu sai. Khi tôi thấy thích điều gì, tôi xem xét coi điều gì đang
xảy ra và nó sẽ dẫn đến đâu. Rõ ràng tôi thấy nó lôi tôi đi xa
đến chỗ khổ đau. Việc tu của tôi là quan sát chính bản thân
mình. Khi sự hiểu biết và sự nhìn thấy rõ ràng (minh sát)
càng được sâu sắc hơn, tôi càng đi đến biết rõ về chính mình
hơn.
Tu với một sự tận tâm bất thối chuyển! Nếu muốn tu
tập Giáo Pháp, thì các thầy phải bỏ bớt nghĩ suy. Nếu khi
thiền tập các thầy thấy mình đang cố tu để đắc đạt kết quả gì
gì đó, thì tốt hơn nên dừng lại. Mỗi khi nào tâm được tĩnh
lặng và bình an, ta liền độc thoại: ''Nó đó! Phải đó là vậy
không? Ta đạt đến tầng thiền rồi phải không?'', nếu nghĩ vậy
thì dừng ngay. (Bạn đang tu với vọng tưởng và tham dục).
Quơ hết mọi ý nghĩ phân tích và suy lý đó, gói nó lại và nhét
xuống ngực. Đừng bao giờ lôi nó ra để lý sự, suy lý gì gì nữa.
Đó không phải là loại hiểu biết dùng để thâm nhập vào trong
tâm. Đó là những loại hiểu biết khác, đó là những hiểu biết
trí thức, suy lý, bề ngoài.
Khi hiện thực của điều gì được nhìn thấy, nó không
phải giống như đã được mô tả trong kinh sách. Ví dụ, khi ta
viết về ''tham'', tham dục, nhục dục, dục vọng khoái lạc giác
quan, thì những chữ viết đó không thể nào chuyển tải hết ý
nghĩa của thực tại của tính tham đó trong tâm. Chữ ''sân''
