sao ngăn cấm được.Nay bốn bể đã nhờ thần linh của bệ hạ mà được nhất
thống đều làm quận,huyện.Các con và các công thần đã được thu tô và thuế
của nhà nước,và được trọng thưởng.Như thế là đủ
...........................
1.Phù là cái thẻ để làm tin,vua giữ một nữa và người nhận mệnh lệnh của
vua (thường để đi đánh xa) để thực hiện việc gìn giữ một nửa.Khi nào nhà
vua muốn sai một người thay thế mình thì giao cho người này cái nửa của
mình.Nếu hai cái “phù” khớp lại thì đúng là người đến sau thay thế người
đến trước để điều khiển quân đội .
2.Chức quan nhất về tư pháp.
..........................
lắm rồi.Làm thế thì dễ cai trị,thiên hạ không có ý gì khác. Đó là cái thuật trị
an,vậy đặt chư hầu không tiện.
Thủy Hoàng nói:
-Thiên hạ đều khổ vì việc chinh chiến liên miên, đó là do có hầu có vương
mà ra.Nay nhờ tôn miếu,thiên hạ vừa mới được bình định mà lại lập các
nước lên thì cũng như là tự gây ra binh đao mà muốn được thái bình nghỉ
ngơi,chẳng phải là khó lắm sao? Điều của đình úy nói là đúng(1).
Bèn chia thiên hạ làm 36 quận, đặt các quan thú, úy,giám đổi gọi “dân” là
“đầu đen”(2).Mở một bữa tiệc lớn,thu tất cả binh khí trong thiên hạ tập hợp
ở Hàm Dương, đúc làm chuông,giá chuông và mười hai người bằng kim
khí mỗi người nặng 1000 thạch, đặt ở trong cùng.Thống nhất pháp luật,các
cân,phép đo lường,các thạch,trượng, thước,trục xe đều dài như nhau(3),chữ
viết cùng lối như nhau.
Đất đai chạy dài phía đông đến biển và đất Triều Tiên,phía tây đến Lâm
Thao,Khương Trung,phía nam đến miền cửa nhà quay mặt quay mặt về
hướng bắc(4),phía bắc lấy Hoàng Hà làm biên giới và men theo Âm Sơn
đến tận Liêu Đông.Sai dời các nhà hào khí trong thiên hạ đến Hàm Dương
tất cả mười hai vạn nhà.Các miếu cũng như điện
........................
1. Điều này rất quan trọng.Từ Tần Thủy Hoàng trở đi,trung quốc về mặt
chính trị là thống nhất từ trung ương.