37
một chuỗi vô tận. Đây là những gì xảy ra với phần lớn
chúng ta. Nhưng thời nay, các vị thầy không thường nói
về tâm khi họ thuyết giảng. Họ không nói chân lý.
Nhưng con người nên lắng nghe chân lý. Một vị thầy
chân chánh không chỉ nói từ trí nhớ mà nói chân lý.
Một tu sĩ chân chánh không nói chuyện như thế. Ông ta
nói chân lý thực chất của sự việc.
Nếu bạn hiểu Phật Pháp, bạn nên tu hành y theo
đó. Bạn không cần phải trở thành một người xuất gia,
mặc dù đời sống xuất gia là một đời sống l{ tưởng,
thích hợp nhất cho sự tu hành. Để thật sự tu hành, bạn
cần phải buông bỏ sự rối ren của thế gian, buông bỏ gia
đình và tài sản và đi vào rừng. Đó là cách tốt nhất để tu
hành. Nhưng nếu chúng ta đã có một gia đình và trách
nhiệm, chúng ta làm sao để tu hành? Có người nói rằng
người tại gia khó có thể tu hành.
Nhưng bạn nghĩ xem, nhóm người nào đông đảo
hơn, tại gia hay xuất gia? Có quá nhiều người tại gia
hơn là người xuất gia. Rồi bây giờ, nếu chỉ có người
xuất gia tu hành thôi, thì sẽ có rất nhiều sự lầm lẫn hay
vô minh trong xã hội. Cho nên, xuất gia không phải là
một giải pháp! Là một Tăng sĩ mà không tu hành sẽ
chẳng có { nghĩa gì. Nếu bạn thật sự hiểu biết Phật
Pháp, thì bất kể bạn đang làm nghề gì hay giữ chức vụ
gì trong xã hội, bạn vẫn có thể tu hành trong từng giây
phút. Cho rằng bạn không thể tu hành khi sống tại gia
là không hiểu Đạo. Tại sao người ta có thể tìm được sự
khích lệ để làm những việc khác? Nếu họ cảm thấy
mình thiếu thốn một điều gì, họ cố gắng đạt cho được
điều đó. Con người có thể làm bất cứ điều gì nếu họ có
đủ lòng ham muốn. Có người nói, “Tôi không có thời
