404
Bằng cách này, chúng ta hòa nhịp với sự diễn biến tự
nhiên của mọi việc. Muốn lành bệnh bằng mọi giá và sợ
chết, đó là cái tâm không hiểu luật nhân duyên. Đức
Phật thấu hiểu những điều này. Sự giảng dạy của Ngài
luôn thích hợp, không bao giờ lỗi thời, luôn luôn đúng.
Nếu mang sự dạy dỗ của Ngài vào trong tâm, chúng ta
sẽ đạt được phần thưởng bình an và phúc lạc.
Một phụ nữ hỏi tôi về cách đối phó với sự tức
giận. Tôi bảo bà rằng lần tới khi bà nổi nóng, hãy vặn
đồng hồ reng và để nó ở trước mặt. Sau đó, cho sự tức
giận hai tiếng đồng hồ để rời khỏi bà. Nếu nó thật là sự
tức giận của bà, bà có thể bảo nó đi chỗ khác như thế
này: “Trong vòng hai tiếng, hãy cút đi!” Nhưng sự tức
giận đó không thật sự là của mình mà chúng ta ra lệnh.
Đôi khi, quá hai giờ rồi mà nó vẫn ở đó; có lúc chưa đầy
hai giờ, nó đã đi mất. Bám chặt vào sự tức giận như thế
đó là một sở hữu cá nhân sẽ gây ra đau khổ. Nếu nó
thật sự thuộc về chúng ta, nó hẳn đã vâng lời mình rồi.
Việc nó không vâng lời mình, chứng tỏ rằng nó chỉ là
một sự lừa đảo. Đừng bị nó lừa. Bất kể là tâm vui hay
buồn, bất kể nó thương hay ghét, đừng bị nó lừa.
Khi bạn tức giận, bạn cảm thấy dễ chịu hay khó
chịu? Nếu là khó chịu, tại sao bạn không vứt bỏ các
cảm giác đó? Làm sao bạn có thể cho rằng mình là
người thông minh khi bạn bám chặt vào những thứ đó?
Từ ngày sinh ra, tâm đã lừa cho bạn tức giận bao nhiêu
lần rồi? Có những ngày, tâm có thể khiến cho cả nhà
gây gổ, hay khiến cho bạn khóc suốt đêm. Thế nhưng,
chúng ta vẫn tiếp tục nổi giận; chúng ta vẫn bám chặt
vào sự việc và đau khổ. Nếu bạn không thấy cái khổ,
bạn sẽ tiếp tục đau khổ. Nếu bạn nhìn thấy cái khổ của
