406
không tìm thấy nó trên kệ sách. Để thật sự nhìn thấy
Pháp, bạn phải nhìn bên trong thân và tâm của mình,
chỉ ở hai thứ này thôi. Tâm không thể nhìn thấy được
bằng mắt trần, mà phải được nhìn thấy với “con mắt trí
tuệ”. Cái Pháp ở trong thân phải được nhìn thấy bên
trong thân. Và chúng ta xem xét thân thể với cái gì?
Chúng ta xem xét thân thể với cái tâm. Pháp không ở
nơi nào khác, bởi vì cả hạnh phúc và đau khổ phát sinh
ngay tại đây, Không lẽ hạnh phúc phát sinh từ ngọn
cây? Hay từ sông suối, hay từ thời tiết? Hạnh phúc và
đau khổ là những cảm xúc phát sinh bên trong cái thân
và tâm này của chúng ta.
Khi chúng ta làm thế, trí tuệ sẽ phát sinh trong
tâm. Rồi bất kể chúng ta nhìn ở đâu, nơi đó là Pháp.
Chúng ta sẽ luôn luôn nhìn thấy sự vô thường, khổ và
vô ngã. Nhưng hiện giờ, chúng ta không thấy như thế;
chúng ta luôn nhìn thấy sự việc như là chính mình và
thuộc về mình. Điều này có nghĩa là chúng ta không
nhìn thấy thực tánh của quy ước. Ví dụ, tất cả chúng ta
ở đây, ai cũng có tên. Tên là một quy ước. Dĩ nhiên, nó
cũng hữu ích. Bốn người đàn ông, A, B, C, và D, mỗi
người có một cái tên riêng cho tiện việc nói chuyện và
làm việc với nhau. Nếu chúng ta muốn nói với ông A,
chúng ta có thể gọi tên ông A và ông ấy sẽ đến. Đây là
cái tiện lợi của quy ước. Nhưng nếu quán xét cho
tường tận, chúng ta sẽ thấy là không có ai ở đó cả.
Chúng ta sẽ nhìn thấu sự việc và thấy là chỉ có đất,
nước, gió, lửa, bốn nguyên tố đó mà thôi. Cái thân thể
này chỉ là bấy nhiêu thôi!
Nhưng chúng ta không nhìn thấy như thế, vì
chúng ta bị áp đảo bởi năng lực của sự dính mắc vào tự
