Lục Cơ chép truyện về Đàm rằng: Ban lệnh Thái tử giữ ở Đông cung,
Thiên tử đang nêu ý dạy bảo, chọn dùng anh tài giảng dạy làm tả hữu. Bấy
giờ người tài bốn phương tụ cả, bọn Thái phó Gia Cát Khác hùng tài hơn
người, mà Đàm lại hiểu biết hơn đời, rất được kính trọng. Từ bọn Thái úy
Phạm Thận, Tạ Cảnh, Dương Huy đều kẻ tài năng mà được khen, nhưng
đều đứng dưới Đàm.
Giữa năm Xích Ô, thay Khác làm Tả tiết độ.
Ngô thư chép: Đàm mới vào phủ quan, dâng sớ kể việc, Quyền dừmg ăn
khen hay, cho là hơn cả Từ Tường. Tĩnh nhã nhặn cao thượng, không màng
khí khái, có kẻ vì thế mà chê trách, nhưng Quyền xét tài năng của người
này, được đối đãi rất hậu, nhiều lần ban thưởng, rồi được gọi đến.
Hễ xem sổ sách chưa từng ghi chép, chỉ ghi nhớ trong lòng, biết hết sai
lầm, quan lại cấp dưới do đó mà chịu phục. Bái thêm làm Phụng xa đô úy.
Tiết Tống làm Tuyển tào thượng thư, cố nhường Đàm rằng: “Đàm tính tình
cẩn thận, thấu đạo đạt lí, tài chiếu muôn vật, đức thỏa lòng người, thật là kẻ
ngu này không hơn được vậy”. Sau bèn thay Tống. Ông nội là Ung chết
được mấy tháng, bái làm Thái thường, thay Ung làm Bình thượng thư sự.
Bấy giờ Lỗ Vương là Bá được quý sủng ngang hàng với Thái tử Hòa, Đàm
dâng sớ nói: “Thần nghe nói bậc có nước có nhà phải làm rõ dòng nhánh
trưởng thứ, phân biệt lễ nghi trên dưới, khiến có cao thấp có khác, bậc thềm
xa cách, như thế thì mới cắt dứt được nỗi lo cốt nhục nhờ ân, dòm ngó.
Ngày xưa Giả Nghị bày kế trị an, luận thế của chư hầu, cho rằng thế mạnh
thì dẫu thân cận nhưng tất có ý phản nghịch; thế mỏng thì dẫu xa cách
nhưng tất giữ được lộc trọn vẹn. Cho nên Hoài Nam Vương là em trong họ,
không hưởng lộc trọn đời, mất là do ở thế mạnh vậy; Ngô Nhuế là bầy tôi
xa cách, chuyển ban phong ở nước Trường Sa, được là vì thế mỏng vậy.
Ngày xưa Hán Văn Đế sai Thận phu nhân và Hoàng hậu ngồi cùng chiếu,
Viên Áng rút chỗ ngồi của phu nhân, Đế có ý giận, đến lúc Áng kể lễ nghi
trên và dưới, nêu giới hạn của người và heo, lúc ấy Đế mới vui lòng, phu
nhân cũng hiểu ra. Nay điều mà thần nói là không có gì thiên lệch, chỉ là
muốn giữ yên ngôi vị Thái tử mà phân biệt vị thứ của Lỗ Vương vậy”. Do
