cả các quan lại, kiêm quản việc tố tụng, lại lệnh cho Nghi dạy dỗ các công
tử học hành sách vở.
Đại giá dời về Đông
, Thái tử Đăng ở lại trấn thủ Vũ Xương, Quyền
sai Nghi giúp đỡ Thái tử. Thái tử kính trọng Nghi, có việc thì hỏi Nghi
trước, sau mới thi hành. Nghi được tấn phong tước Đô hương hầu. Về sau
Nghi theo Thái tử về Kiến Nghiệp, lại được bái làm Thị trung, giữ việc
chấp pháp, bình trị các quan lại, quản việc tố tụng như cũ. Điển hiệu
lang
là Lã Nhất vu khống cố Thái thú Giang Hạ là Điêu Gia phỉ báng
quốc chính, Quyền giận, bắt Gia hạ ngục, thẩm vấn cho rõ ràng. Bấy giờ
những người cùng ngồi hết thảy sợ hãi uý kỵ Nhất, đều nói là có nghe thấy
việc đó, riêng Nghi nói là không nghe thấy gì. Vì thế bị cật vấn khốn khổ
mấy ngày, chiếu chỉ chuyển xuống rất nghiêm khắc, quần thần vì việc đó
mà khép nép. Nghi đáp rằng: “Nay đao cưa đã ở cổ của thần, thần sao dám
vì Gia mà giấu diếm, đành tự chọn lấy cái chết, làm con quỷ bất trung!
Song để biết rõ ràng phải có gốc rễ ngọn ngành mới được.” Nghi cứ sự
thực đối đáp, lời lẽ chẳng hề dao động. Quyền bèn tha cho Nghi, Gia cũng
được thoát.
Từ Chúng bình rằng: Thị Nghi là lữ khách ở miền khác đến, làm quan
khách ở triều Ngô, gặp lời gièm pha trơ trẽn, mà uy thế nghiêm trang quả
cảm, đúng mực, ở thời khác tính mệnh treo lơ lửng, nguy cơ tai vạ ở trước
mắt, không nói theo kẻ khác để hại người, chẳng cẩu thả tránh hoạ để tổn
thương đạo nghĩa, có thể nói là kẻ sĩ trung dũng công chính
, dẫu Kỳ Hề
cứu Thúc Hướng
, sao đã hơn được? Trung
là không siểm nịnh vua, dũng là chẳng run sợ oai thế, công là không nghĩ
cho riêng mình, chính là chẳng theo tà đảng, nhờ có bốn đức tính ấy, lại
thêm văn tài sáng suốt, đầy đủ vẻ nhún nhường, hành vi hoà thuận, gánh
vác công việc giúp nhị cung, giữ được thanh danh và sự ưu ái, chẳng cũng
nên sao!
Thục tướng Gia Cát Lượng chết, Quyền rủ lòng với Tây châu
, sai
Nghi đi sứ Thục bầy tỏ tình đồng minh hữu hảo bền vững. Nghi vâng mệnh
đi sứ xưng ý chỉ, sau được bái làm Thượng thư bộc xạ.
