không tụ, phải làm thế nào”? Lương nói: “Dân không theo là vì chưa đủ
lòng nhân vậy. Theo mà không trị được là vì tín nghĩa không đủ vậy. Nếu
có lập đạo nhân nghĩa thì trăm họ đi theo như nước chảy xuống chỗ thấp,
lúc ấy còn lo chi trăm họ không theo mà phải hỏi kế sách phát binh đây”?
Biểu ngoảnh hỏi Việt, Việt nói: “Trị bình phải làm việc nhân nghĩa trước,
trị loạn phải tỏ rõ quyền mưu trước. Quân không cốt nhiều, cốt ở lòng
người vậy. Viên Thuật dũng cảm mà không quyết đoán, Tô Đại-Bối Vũ đều
là kẻ võ dũng, không đáng lo. Bọn hào tộc phần nhiều tham bạo, bị kẻ dưới
căm ghét. Có kẻ mà Việt vốn nuôi dưỡng, sai đem lợi để dụ, tất đem dân
đến; lúc ấy ngài chỉ giết kẻ vô đạo, vỗ về mà dùng họ thì người cả châu sẽ
có ý yên lòng. Lại nghe nói ngài có đức lớn thì sẽ dắt cõng mà đến vậy.
Quân hội dân tụ, rồi xuống miền nam lấy thành Giang Lăng, lên phía bắc
giữ thành Tương Dương, vậy thì truyền hịch mà vỗ yên tám quận Kinh
châu.
Bọn Thuật dẫu đến cũng không làm chi được vậy”. Biểu nói: “Lời
của Tư Như như lời bàn của Ung Quý. Kế của Dị Độ như mưu của Cữu
Phạm vậy”. Rồi cho Việt sai người dụ bọn hào tộc, có năm mươi lăm người
đến, đều chém chúng. Đánh úp bắt lấy quân của chúng, có kẻ liền nhận làm
bộ khúc. Riêng hào tộc ở quận Giang Hạ là bọn Trương Hổ-Trần Sinh đem
quân giữ quận Tương Dương; Biểu lại sai Việt cùng Bàng Quý đi một ngựa
đến dụ hàng chúng, rút cuộc miền Giang Nam đều bình.
Vào lúc Viên Thuật ở tại Nam Dương, liên hợp với Tôn Kiên muốn đánh
lấy châu của Biểu, sai Kiên đánh Biểu. Kiêm bị trúng tên lạc mà chết, quân
thua, rút cuộc Thuật không thắng được Biểu. Lí Thôi-Quách Dĩ vào Tràng
An, muốn kết Biểu làm ngoại viện, bèn lấy Biểu làm Trấn nam tướng quân,
Kinh châu mục, phong tước Thành Vũ Hầu, Giả tiết. Thiên tử đóng đô ở
đất Hứa; Biểu dẫu sai sứ giả cống nạp nhưng liên kết với Viên Thiệu ở
miền bắc. Trị trung Đặng Hi can ngăn Biểu, Biểu không nghe,
Hán Tấn xuân thu chép: Biểu đáp Hi rằng: “Trong không bỏ cống nạp,
ngoài không phản minh chủ, đấy là đạt nghĩa với thiên hạ vậy. Sao quan Trị
trung lại cho là lạ”?
