[ CHÚ THÍCH ]
Tuổi ‘nhược quán’: thời Hán-Ngụy, trẻ con đến tuổi hai mươi thì bắt
đầu đội mũ để tỏ là người trưởng thành gọi là tuổi ‘nhược quán’.
Ngày xưa Hi-Văn soạn kinh Dịch: Hi chỉ Phục Hi, Văn chỉ Chu Văn
Vương. Theo truyền thuyết Phục Hi tạo ra hình vẽ tám quẻ của kinh Dịch,
còn Chu Văn Vương soạn lời diễn giải từng quẻ.
Ngày xưa Đường Thúc dâng lúa, Đông Bình hiến tụng: Đường Thúc
là chú của Chu Thành Vương, ở ấp Đường có cây lúa tốt mọc bèn đem
dâng cho nhà Chu, cho là vì đức của Chu Công nên mới thế. Đông Bình chỉ
Đông Bình Vương là Lưu Thương của nhà Hán, dâng bài tụng khen đức
của Quang Vũ Đế, rất được khen ngợi.
Kinh Thi chép lời răn rằng: ‘Xe lớn, bụi bẩn’: trọn câu chép là:
‘Đừng đem xe lớn đến chỗ bụi bẩn’. Ý nói đừng đem xe lớn đến đón kẻ tiểu
nhân.
Lời răn của Mã Viện: chỉ việc tướng của nhà Hán là Mã Viện răn bảo
cháu họ không được kết giao với tân khách khinh bạc mà nên học theo
người thận trọng tiết kiệm.
Sở-Trung Sơn:Sở chỉ Sở Vương là Bưu, Trung Sơn chỉ Trung Sơn
Cung Vương là Cổn, đều vì phạm cấm giao du ở kinh đô mà bị tấu hạch,
cắt giảm hộ ấp, quan lại giao du là bọn Triệu Tông, Đái Tiệp cũng bị khép
tội.
Việc cũ của Yên Vương là Đán thời nhà Hán: chỉ việc sau khi Hán
Chiêu Đế lên ngôi, Yên Vương là Lưu Đán mưu phản, phải tự sát.
Chu Công rơi lệ xử tội của hai người chú, Hiếu Vũ đau xót mà xét tội
ngục của Chiêu Bình: Chu Thành Vương nối ngôi, Chu Công phụ chính,
hai người chú của Thành Vương là Sái Thúc và Quản Thúc làm phản, Chu
Công đánh bại họ, giết Sái Quản Thúc và đày Sái Thúc. Thời Hán Vũ Đế,
con của Long Lự công chúa là Chiêu Bình Quân hung bạo, giết cả vú nuôi
của mẹ, bị bắt giam ngục, theo phép tắc mà xử tội chết.
