TÊN CỦA ĐÓA HỒNG - Trang 156

- Thư viện là Mê cung ư?
Cụ già mơ màng ngâm: - Mê cung diễn tả thế giới này một cách đặc thù.
Lối vào thì rộng mở, nhưng lối ra thì nhỏ hẹp hơn. Người ta vào mà không
biết lối ra. Thư viện là một Mê cung, là dấu hiệu của Mê cung trên thế
gian… Người ta không được vượt qua dãy cột trụ của Hercules…
- Thế nên Huynh không biết cách vào Thư viện khi Đại dinh đóng cửa à?
- Có chứ - Cụ già cười - nhiều người biết lắm. Người ta vào bằng đường lò
thiêu xương. Huynh có thể đi xuyên qua lò ấy, nhưng Huynh không muốn
đi đường này đâu. Các tu sĩ quá cố canh giữ nó.
- Các tu sĩ quá cố canh lò xương… Không phải là những người ban đêm
cầm đèn đi trong Thư viện chứ?
Cụ già tỏ vẻ kinh ngạc: - Cầm đèn ư? Tôi chưa bao giờ nghe chuyện này.
Các tu sĩ quá cố ở trong lò thiêu xương, xương từ nhà mồ dần dà rơi xuống
và chất đống ở đó để chận đường đi qua. Huynh chưa bao giờ nhìn thấy bàn
thờ trong nhà nguyện mở vào lò xương này à?
- Có phải bàn thờ thứ ba bên trái, sau cánh ngang không?
- Cái thứ ba hả? Có lẽ? Đó là bàn thờ bằng đá có chạm hàng ngàn bộ
xương. Nhấn vào đôi mắt của sọ thứ tư bên tay phải… và Huynh sẽ lọt vào
lò xương. Nhưng đừng có đến đó, tôi chẳng đến đó bao giờ. Tu viện trưởng
không thích thế đâu.
- Thế còn con quái vật? Huynh đã thấy nó ở đâu?
- Quái vật ư? À, cái tên phản giáo… Hắn sắp đến, thời hoàng kim đã qua,
chúng ta đang đợi hắn…
- Nhưng thời hoàng kim cách đây ba trăm năm rồi, lúc đó hắn có tới đâu.
- Sau một ngàn năm trôi qua, tên phản giáo sẽ không đến. Lúc bấy giờ là
thời thịnh trị của chính nghĩa và sẽ có một trận thư hùng chung quyết…
- Nhưng phái chính thống sẽ trị vì một ngàn năm. Nếu không, họ sẽ trị vì từ
ngày Chúa mất đến cuối thời hoàng kim, và lẽ ra tên phản giáo đã đến lúc
ấy rồi, nếu không thì phe chính nghĩa vẫn chưa lên trị vì, và tên phản giáo
vẫn còn ở xa lắm.
- Thời hoàng kim không phải tính từ ngày Chúa mất, mà từ ngày hiến dâng
thành phố Constantine ba thế kỷ sau đó. Tính đến nay đã một ngàn năm.