thôi. Thay vào đó nên ăn tỏi. Tỏi nóng và khô, chống ngộ độc. Nhưng đừng
lạm dụng ăn nhiều quá, vì nó khiến óc mất tính khôi hài. Ngược lại, đậu ăn
lợi tiểu và sinh mỡ, là hai điều rất tốt: nhưng chúng gây ác mộng. Tuy
nhiên, vẫn ít hại hơn các loại cây khác. Cũng có vài loại thực sự khơi dậy
những ảo giác tội lỗi.
- Loại nào? – tôi vồn vã hỏi.
- Ái dà, chú tu sinh của chúng ta muốn biết nhiều quá. Có những điều chỉ
duy nhất dược thảo sư được biết mà thôi; nếu không bất kỳ kẻ vô tâm nào
cũng có thể đi đây đó để tạo ra ảo giác, nói cách khác, họ có thể khoác lác
về những cây thuốc.
- Nhưng Huynh chỉ cần một nhúm tầm ma - Thầy William nói – hay cây
Olieribus là khỏi thấy ảo giác. Hy vọng Huynh có một ít cây thuốc quý này.
Severinus liếc trộm thầy William – Huynh cũng quan tâm đến ngành dược
thảo à?
- Qua loa thôi, - thầy William khiêm tốn trả lời - Từ khi tôi tình cờ đọc
quyển “Thao trường rèn luyện sức khoẻ”
của Ububchasym de
Baldach… Tôi không biết ở đây có bản đó không?
- Một trong những tác phẩm đẹp nhất. Có rất nhiều minh hoạ chi tiết.
- Lạy Chúa. Và còn quyển “Sức mạnh của cỏ cây”
- Quyển đó cũng có nữa. Và quyển “Về cây”
và quyển “Về rau cỏ”
của Aristotle đã được dịch bởi Alfred de Sareshel.
- Tôi cũng được biết Aristotle không thực sự viết công trình đó, - thầy
William nhận xét - Người ta còn khám phá rằng ông không phải là tác giả
quyển “Nguyên nhân”
nữa.
- Dầu sao chăng nữa, đó quả là quyển sách vĩ đại, - Severinus nhận định, và
thầy tôi nhất trí ngay không hỏi thêm xem dược thảo sư đang nói đến quyển
“Về rau cỏ” hay quyển “Nguyên nhân”. Cả hai quyển sách đó tôi đều
không biết, nhưng theo cuộc đối thoại trên, tôi đoán rằng chúng hẳn độc
đáo lắm.
- Tôi rất vui mừng, - Severinus kết luận - được nói chuyện trực tiếp với
Huynh về dược thảo.
- Tôi lại còn vui hơn Huynh nữa, nhưng phải chăng chúng ta đang vi phạm
