hiền để mà hướng thiện, tránh xa điều ác; dạy võ cho những người yếu thế
để họ tự bảo vệ lấy bản thân mình trước sự chèn ép những kẻ cậy quyền,
cậy thế. Người già bảo, có lẽ Ông Trời trừng phạt những việc làm xấu xa
của cha trước kia nên để hổ vồ mất mẹ! Tao nghĩ, nếu có việc đó thật thì
Ông Trời cũng chẳng ra sao. Ở trên cao mà ông ấy không biết ai là kẻ xấu,
ai là người tốt thì còn gì là Ông Trời nữa. Hay mắt ông ấy bị mây đen che
lấp mất rồi? Trước đây cha là giang hồ thật, nhưng bây giờ cha đã nhận
thấy cái sai, bỏ kiếp sống giang hồ để trở thành người tốt rồi cơ mà. Tại sao
thế chứ? Hả? Tại sao?
A Pẩu bước về phía Chứ Đa, nhìn xoáy vào mắt nó, hỏi những câu
nghẹn cứng cứ như thể Chứ Đa là hiện thân của Ông Trời đang đứng trước
mặt mình. Gương mặt hiền của A Pẩu đẫm nước. Nó mím chặt môi, duỗi
cổ nuốt nước mắt vào trong bụng.
Nghe A Pẩu kể chuyện về cha mẹ, Chứ Đa bỗng thấy chạnh lòng. Nó
chợt nhớ đến mẹ mình ở nhà. Nhớ đến cồn cào, nhớ đến phát khóc. Mẹ nó
cũng đẹp lắm. Nó nghe người già kể lại, mẹ đẹp đến nỗi, khi mẹ lấy cha đã
có trai bản ăn lá ngón tự tử vì tiếc mẹ! Nó không thể quên được những
ngày ở Sủng Pả, được mẹ cho đi chơi chợ. Những phiên chợ đối với nó
chẳng khác gì những ngày hội. Người nào cũng mặc những bộ áo váy đẹp,
đem xuống chợ đủ mọi loại hàng, từ ngô đậu, lợn gà đến mèo chó, rau
quả… nhưng nhiều nhất vẫn là rượu ngô. Có người dắt theo cả bò, ngựa để
bán. Chứ Đa nhận thấy những cuộc mua bán ở các phiên chợ thường diễn
ra rất nhanh. Bán hàng xong người ta đem tiền đi mua sắm những thứ cần
thiết, rồi rủ nhau uống rượu, ăn thắng cố đến say nghiêng ngả. Các cô gái
Mông đến tuổi thích nhìn con trai, đem theo gương lược làm dáng trước khi
vào chợ. Cánh trai bản đem theo cả khèn, sáo xuống chợ thi thố với nhau.
Họ say sưa múa khèn, thổi sáo để lôi kéo các cô gái đẹp. Chứ Đa đứng nhìn
múa khèn, đôi chân nhấp nhảy không yên. Miệng nó nhẩm theo những điệu
khèn đầy mê hoặc. Đến chợ Chứ Đa thấy cái gì cũng thích, nhưng nó thích
nhất là những miếng đường phên vàng rộm, ngọt lừ được bày bán ngay
