này Apulée đã tái tạo chuyện Cupidon và Psyché. Ở đây bên cạnh hạt nhân
cơ bản của câu chuyện là mối tình tuyệt vọng, các nhà nghiên cứu còn bóc ra
cho chúng ta thấy lớp chuyện mang tính cụ thể-lịch sử của thời Hy Lạp hóa
phản ánh chủ nghĩa cá nhân cực đoan. Cá nhân đã tách biệt mình ra với đồng
loại, với thiên nhiên để trầm tư mặc tưởng trong thế giới nội tâm của mình.
Và ý nghĩa giáo dục-đạo đức của câu chuyện là chủ nghĩa cá nhân đó bị
trừng phạt, bị phê phán. Ý nghĩa này chỉ có thể có được ở vào một thời kỳ xã
hội phát triển tới mức chủ nghĩa cá nhân trở thành một tai họa khủng khiếp
trong xã hội. Tuy nhiên chúng ta không thể không ghi nhận quá khứ lịch sử
xa xưa của câu chuyện: sự chuyển biến của những biểu tượng bái vật giáo về
bông hoa sang cái đẹp được nhân hình hóa (Bông hoa
⇔ Người đẹp; Người
đẹp
⇔ Bông hoa).
