tại sao vị tù trưởng già lại muốn lừa dối chúng tôi, nguyên nhân ông lão nói
trong thôn không có ai biết đường tới chỗ Cây cầu ma là gì? Bên trong
chẳng lẽ có bí ẩn rất đáng sợ nào đó? Tôi nhận thấy trong một chốc một lát
chẳng thể nào tìm hiểu rõ ràng được, bèn dẫn nhóc da đỏ tới căn lều cỏ mà
mấy người chúng ta đang trú ngụ, để cậu bé bình tĩnh từ từ nói chuyện.
Không ngờ, cuộc nói chuyện đó lại khơi ra rất nhiều bí mật đã bị tù trưởng
Chamana cố gắng che dấu.
Ba người Tuyền Béo đang ngồi trong lều cỏ tán dóc. Tuyền Béo giơ
cao chiếc xẻng công binh, vênh mặt nói: "Đợi đến khi tìm thấy cái miếu
hòa thượng của người Inca, tôi sẽ chia vàng bạc ở đó ra thành từng phần,
dùng máy kéo vận chuyển ra ngoài. Toàn bộ chỗ vàng đó là thành quả lao
động của quần chúng nhân dân, không thể để mặc chúng dưới lòng đất bồi
táng cho kẻ thống trị tàn ác muôn phần được. Đến lúc đó, nhân dân Peru
một phần, nhân dân Trung quốc một phần, công dân Mỹ các cậu thì không
tính làm gì, đâu có thiếu một chút tiền hoa hồng nho nhỏ như thế."
Ma Cô Trẻ không đồng ý, y nói: "Dựa vào đâu mà không cho người
Mỹ tiền xài. Tôi là Hoa Kiều, lại có cả hộ chiếu Mỹ, vì vậy tôi cho rằng
mình phải được chia hai phần."
Tuyền Béo nói: "Thằng ranh này, cậu đã bị chủ nghĩa tư bản mục nát
làm hỏng đầu óc mất rồi. Tôi nói cho cậu biết, chia thế là công bằng rồi."
Tuyền Béo vừa dứt lời thì nhìn thấy tôi đi vào, vội vàng gọi tôi đến trợ
giúp, "Này, lão Hồ, cậu mau qua đây nói cho thằng ranh con này nghe một
chút về kinh tế học chủ nghĩa Mác. Đến giờ mà cậu ta vẫn còn ngây thơ
cho rằng mình có quyền cướp đoạt thành quả lao động từ tay nhân dân
Inca. Hả, cái thằng nhóc da đỏ này là ai? Lão Hồ, không phải đấy chứ, cậu
vừa phọt rắm đánh bủm một cái, một em bé đã chào đời, tốc độ nhanh thật
đấy, nhanh hơn cả kế hoạch đại nhảy vọt rồi."
Tôi nói: "Tiên sư nhà cậu đừng có nói hươu nói vượn nữa, đây là con
trai của người thổ dân dẫn đường, tên nó là Cadillon, có một vài tin tình
