Lại nổi trống lên, đội trước là kì, sau là chính rồi khiêu khích cho địch đến
để dò xem chỗ sơ hở và chỗ yếu kém của địch.
Đây là Lục Hoa Trận, đại lược đều như thế”.
Thái Tông hỏi: “Tào Công tân thư nói: “Khi bày trận chiến đấu với kẻ địch
phải lập kế hoạch trước, rồi đem binh đến, theo kế hoạch mà bày trận. Nếu 1
chỗ bị địch tấn công, các nơi khác không đến tiếp cứu thì bị chém, như thế là
phép gì?”
Xưa người giỏi dùng binh, dạy chính mà không dạy kì, xua quân như xua
đàn dê, cùng tiến với chúng, cùng lui với chúng, không biết rõ vị trí ỏ đâu.
Tào Công là người tự kiêu và hiếu thắng. Lúc đương thời, chư tướng nhận
binh thư mà không ai dám chỉ trích chỗ dở. Vả lại khi lâm trận mới lập
kếhoạch, không phải là quá muộn hay sao?"
Thần trộm xem bệ hạ bày nhạc vũ phá trận, trước ra bốn biểu, sau nổi theo 8
phương, trái phải quay có tiến bước, chiêng trống đều có nhịp riêng, như thế là
4 đầu và 8 đuôi của Bát trận đồ.
Thiên hạ chỉ thấy nhạc vũ tưng bừng, chứ đâu có biết được trong đó hàm
chứa cả việc binh".
Thái Tông hỏi: "Xưa Hán Cao Đế bình định thiên hạ nói rằng: "Cốt sao có
được dũng sĩ đế gìn gĩu bốn phương".
Binh pháp chỉ có thể lấy ý mà dạy, chứ không thể lấy lời mà truyền. Trẫm
đặt ra phá trận nhạc vũ, chỉ có khanh là hiểu được cái ý của nó mà thôi. Đời
sau có ai biết được trẫm đã làm một việc không phải là đơn giản”.
Thái Tông hỏi: "Phải chăng lấy 5 cờ vuông có màu sắc làm chính, cờ phướn
để chống địch làm kì, rồi phân chia biến đổi cho thích hợp?"
Lí Tĩnh đáp: "Thần dùng theo phép xưa, hễ ba đội hợp lại thì cờ dựa mà
không giao nhau, 10 đội hợp lại thì 5 cờ giao nhau.
Khi thổi còi phân ra, thì 5 cờ giao nhau, chia ra làm 10; 2 cờ giao nhau chia
ra làm 5, cờ dựa nhau mà không giao nhau chia ra làm 3.
Lúc quân phân ra thì lấy hợp làm kì, khi quân hợp lại, thì lây phân làm kì.
Ra 3 lệnh, 5 lần tạm nghỉ, 3 lần chia ra, 3 lần hợp lại, rồi trở về chính, thành 4
đầu 8 đuôi, dạy được như thế mới sử dụng".
Thái Tông khen: “Hay lắm!”.
