Thái Tông hỏi: “Tào Công có chiến kị, ham kị, du kị. Nay quân mã của ta
thuộc hạng nào?”
Lí Tĩnh đáp: "Thần xem Tân thư có nói rằng: "Chiến kị ở phía trước, hãm kị
ở chính giữa, du kị ở đàng sau". Như thế là đặt ra danh hiệu đế chia ra làm 3
loại đại để thì một kị đội (8 ngựa) bằng 24 người bộ tốt, 24 kị binh bằng 72
người bộ tốt. Đấy là phép xưa.
Bộ tốt thường được đạy về chính, kị đội thường được dạy về kì.
Theo Tào Công thì trước sau và chính giữa chia thành 3 lớp quân, không nói
đến hai khu vực giữa và khoảng cách, như thế là chỉ nói về một phía thôi.
Người đời sau không hiểu nghĩa 3 lớp là chiến kị phải ở trước hãm kị, còn
du kị được sử dụng ra sao?
Thần thường dùng phép này. Khi hồi quân chuyến trận thì du kị chống phía
trước, chiến kị chống phía sau, còn hãm kị khi lâm chiến thì phân ra, đều là
phép của Tào Công".
Thái Tông cười nói: "Nhiều người đều bị Tào Công mê hoặc”.
Thái Tông hỏi: "Xa, bộ, kị ba thứ quân đều cùng 1 phép, mà sử dụng là ở
người có phải chăng?”
Lí Tĩnh đáp: "Thần xem Ngư Lệ Trận thời Xuân Thu thì trước thiên sau ngũ
(xe đi trước tốt theo sau). Như thế chỉ có xa, bộ mà không có kị, gọi là chống
đỡ hai bên tả hữu, nghĩa là chống giữ mà thôi, chứ không phải xuất kì để thủ
thắng.
Như Tuân Ngô nhà Tấn đánh quân địch, bỏ xe mà đi như thế thì lấy kị nhiều
làm lợi, chỉ dùng kị mà thắng chứ không phải chống giữ mà thôi.
Thần xem dùng phép này. Phàm một ngựa cho 3 người xa bộ cùng đi, hỗn
hợp thành một phép, mà sử dụng được là ở người.
Địch làm sao có thể biết được xe ta từ đâu ra, quân kị từ đâu lại, quân bộ từ
đâu đến, hoặc tiềm tàng dưới chín lớp đất hoặc bay lượn trên chín từng mây,
mưu trí như thần thánh, chỉ bệ hạ mới có mà thôi, thần làm sao hiểu thấu
được”.
Thái Tông hỏi: "Sách Thái Công nói rằng: "Đất vuông 600 bộ, hay 60 bộ, là
đại biểu cho 12 chi, phép đó như thế nào?"
Lí Tĩnh đáp: "Vạch đất vuông 1.200 bộ, là hình vuông. Mỗi phần chiếm đất
vuông 20 bộ, bề ngang 5 bộ đặt 1 người, bề dọc 4 bộ đặt 1 người. Tất cả 2500
