như xe cộ và rượu. Nhưng có hai sự khác biệt lớn khác giữa nguy hiểm
trong xã hội hiện đại và xã hội truyền thống bên cạnh những loại nguy hiểm
cụ thể có liên quan. Thứ nhất là nguy cơ tử vong cộng dồn do tai nạn thấp
hơn ở xã hội hiện đại, bởi chúng ta kiểm soát môi trường xung quanh nhiều
hơn mặc dù điều này mang theo các mối nguy hiểm mới trong các ngành
công nghiệp như sản xuất xe hơi. Một khác biệt nữa là nhờ y học hiện đại,
những thiệt hại do tai nạn của chúng ta thường được chữa trị nhiều hơn
trước khi có thể dẫn đến tử vong hoặc gây ra dị tật lâu dài. Khi tôi bị bong
gân tay, bác sĩ có thể nẹp tay để chữa trị cho tôi, nó có thể được chữa lành
và hồi phục hoàn toàn trong vòng sáu tháng, nhưng một số người bạn New
Guinea bị bong gân hay gãy xương không được chữa trị hay chữa trị không
đúng dẫn đến tàn tật suốt đời.
Hai sự khác biệt trên là một phần lý do tại sao những người truyền thống
sẵn sàng từ bỏ lối sống trong rừng luôn được ngưỡng mộ bởi những người
phương Tây - những người không thật sự phải sống trong môi trường đó.
Ví dụ, những khác biệt này giải thích tại sao rất nhiều người Ấn Độ Ache
từ bỏ cuộc sống tự do như những thợ săn để sống định cư, đối với một số
người ngoài, đó có vẻ là một sự xuống cấp. Tương tự như vậy, một người
bạn Mỹ của tôi bay nửa vòng trái đất chỉ để gặp một tộc người săn bắt - hái
lượm mới được phát hiện ở rừng rậm New Guinea và phát hiện ra rằng
phân nửa số người đó đã quyết định di cư đến một ngôi làng Indonesia và
mặc áo thun, bởi cuộc sống ở đó an toàn và thoải mái hơn. "Có gạo để ăn
và không còn muỗi!" đó là lời giải thích ngắn gọn của họ.
Khi đọc qua bảy mục trong Bảng 8.1, bạn sẽ thấy có một số bối cảnh chung
về những mối nguy hiểm đe dọa phần lớn hoặc tất cả các dân tộc truyền
thống, nhưng hoàn toàn hiếm gặp hoặc thậm chí lạ lẫm đối với người hiện
đại như chúng ta. Động vật hoang dã thực sự là một mối đe dọa lớn đối với
các dân tộc truyền thống. Ví dụ, báo đốm gây ra 8% số ca tử vong của
những người đàn ông Ache. Sư tử, báo, linh cẩu, voi, bò mộng và cá sấu đe
dọa tính mạng người châu Phi, nhưng "tử thần" của người châu Phi lại
