vị tiên hữu trong phái Thanh Vi đối xử với Thiên Sắc hết sức ôn hòa, không
hề có thần thái sợ hãi hay khinh bỉ như chúng đệ tử trong Thần Tiêu phái,
vì thế bọn họ trông càng giống đồng môn thâm tình hơn.
Sau khi hỏi cái tên mỏ dài Lam Không, hắn mới biết nguyên nhân là
do năm đó lúc Thiên Sắc vẫn còn yêu thân đang thành tâm tu đạo, Thái Ất
Cứu Khổ Thiên tôn cảm động vì ý niệm thiện lương của nàng nên có ý thu
nàng vào sư môn. Nhưng sau đó vì một vị tiên tôn khác vô tình lỡ lời, cho
nên Nam Cực Trường Sinh đại đế mới nhanh chân hơn.
Mọi người đều biết, trong sư môn của Thái Ất Cửu Khổ Thiên Tôn dù
có rất đông chân nhân, lực sĩ, kim cương thần vương, nhưng thực tế thì đệ
tử chân truyền của ông chỉ có một mình Tam Đàn Hải Hội Đại Thần Na
Tra. Giờ nghĩ lại, ngày xưa nếu Thiên Sắc bái nhập vào sư môn phái Thanh
Vi, có lẽ đã có thể tránh khỏi quen biết Phong Cẩm, chắc chắn là chuyện
may mắn.
Còn về phần vị tiên tôn vô tình lỡ lời khiến số mệnh Thiên Sắc trời
long đất lở, nghe đồn là một vị tôn thần trong “Tứ phụ” nắm giữ thiên kinh
địa vĩ (*), mặt trời, mặt trăng và tinh tú trên cao – Tử Vi đại đế ở Bắc Cực,
vị tôn thần này thống lĩnh chư thần cai quản tinh tú, núi sông, có thể hô
mưa gọi gió, sai khiến lôi thần điện mẫu, là một nhân vật chỉ dậm chân một
cái là có thể khiến mặt trời lặn, ánh trăng mờ. Nhưng mà, vị đế quân đó
quanh năm vẫn canh giữ tại Tử Vi Viên ở Bắc Cực, một lòng một dạ bảo vệ
kinh luân (**) thiên địa, rất hiếm khi hỏi han sự đời, đến cả một kẻ bà tám
thứ thiệt như Lam Không cũng chỉ nghe danh tiếng chứ chưa từng có cơ
hội gặp gỡ.
* Thiên kinh địa vĩ: kinh độ trên trời và vĩ độ dưới đất. ** Kinh luân
thiên địa: sách của trời đất Tuy là Thanh Huyền chủ động hỏi, nhưng lúc
hắn lại không có hứng nghe. Trong đầu hắn lúc này chỉ nghĩ phải tìm cách
nào làm nũng, giả vờ yếu đuối, mới có thể khiến sư phụ từ bỏ ý định để hắn
lại tu hành ngộ đạo ở Ngọc Hư Cung.
