Liên Hệ Giữa Thầy Tăng Hội Và Thầy Thế Cao
Thầy Tăng Hội là sơ tổ thiền tông Việt Nam. Chúng ta không có tài liệu để
biết được thầy của thầy Tăng Hội là ai. Thầy có nói đến tam sư, nhưng
không nói đến tên và tuổi các vị. Sách sử chỉ còn ghi lại tên của một người
trước thầy Tăng Hội. Đó chính là Mâu Tử, tác giả của sách Lý Hoặc Luận.
Có một câu chót của sách Lý Hoặc Luận cho chúng ta thấy rằng Mâu Tử
cũng đã là người xuất gia. Mâu Tử là người Hán cùng với mẹ qua Giao
Châu tỵ nạn. Chính ở đất Giao Châu mà Mâu Tử được học Phật và đã viết
ra cuốn sách đầu tiên về Phật học bằng chữ Hán. Chúng ta biết rằng sách
Mâu Tử Lý Hoặc Luận là để giải đáp những nghi ngờ của giới trí thức
người Hán về đạo Bụt. Tại vì bên nước Hán hồi đó chỉ mới có đạo Nho và
đạo Lão. Câu chót có ghi rằng sau khi được nghe Mâu Tử giải thích, người
chất vấn đã cám ơn Mâu Tử và xin thọ năm giới. Câu đó chứng tỏ rằng
Mâu Tử là một người xuất gia. Một người cư sĩ không có quyền trao truyền
năm giới. Ta có thể gọi thầy là Thích Mâu Tử. Thầy Mâu Tử có thể là một
trong ba vị thầy của tổ Tăng Hội. Chúng ta sẽ có dịp đọc bài tựa của Lý
Hoặc Luận. Bài tựa của Lý Hoặc Luận cũng cho chúng ta một số dữ kiện
về Phật giáo Việt Nam vào thế kỷ thứ IỊ Khi học về thầy Tăng Hội, chúng
ta sẽ biết tư tưởng và sự hành trì của đạo Bụt Việt Nam vào đầu thế kỷ thứ
IIỊ Khi thầy Khương Tăng Hội xuất gia, cha mẹ thầy đã mất hết. Tại Lạc
Dương kinh đô của nhà Hán có một thầy tên là Thế Cao, từ một nước bắc
Ấn, nước An Tức, cũng đang dịch kinh. Trong số những kinh mà thầy Thế
Cao dịch, có những cuốn kinh về thiền tập như kinh An Ban Thủ Ý và kinh
Ấm Trì Nhập. Trong sách Cao Tăng Truyện, chúng ta biết rằng thầy An
Thế Cao cũng đã từng ở Quảng Đông và Quảng Tây, tức là miền Giao
Châu lúc bấy giờ. Chúng ta có nhiều dữ kiện để nghĩ rằng thầy An Thế Cao
cũng đã đi qua theo đường biển và cũng đã đặt chân lên Giao Châu trước
khi đi về miền Bắc rồi tới Lạc Dương kinh đô của nước Hán. Như ta đã
biết, thầy An Thế Cao không có đệ tử xuất gia, vì tại Lạc Dương người Hán
