(Bản lai vô cấu tịnh
Cấu tịnh tổng hư danh
Pháp thân vô quái ngại
Hà trược phục hà thanh?)
*
* *
Lại hỏi:
- Tổ Qui Sơn nói: “Trăm năm sau, Lão tăng sẽ xuống núi làm con trâu nước”, ý
muốn nói gì?
- Lúa nếp đỏ kêu thừa anh võ hột
Cây ngô biếc đậu phượng hoàng cành.
(Hồng đạo vịnh tàn anh võ lạp
Bích ngô thê lão phụng hoàng chi
(1)
.)
Xưa Thái tử Tất-đạt-đa vào miếu thần, tượng thần sụp xuống lạy dưới chân, việc
ấy thế nào?
- Nắm xòe vẫn một bàn tay
Ấn mắt hóa ngàn sai khác.
- Ngài Nam Tuyền bán mình
(2)
, ý ấy là sao?
- Còn lúc Ngài chưa bán mạng thì ý ấy là sao?
Vị Tăng không đáp được.
Sư hét, đuổi ra.
*
* *
Một vị Tăng hỏi:
- Hòa thượng Thủy Lạo lần đầu tiên đến tham bái Mã Tổ hỏi về ý nghĩa việc Tổ
sư Đạt-ma từ Ấn sang, Mã Tổ đạp cho một đạp té nhào. Thủy Lạo lồm cồm ngồi dậy,
chợt tỏ ngộ ngay, vỗ tay cười hả hả. Ấy là nghĩa gì?
Ngài đáp:
- Cái đạp của rồng voi chẳng phải sức lừa chịu nổi.
Lại hỏi:
- Sau đó Thủy Lạo còn nói với học trò rằng từ lúc ăn cái đạp của Mã Tổ đến nay,
ông ta cười mãi không thôi. Thế lại là nghĩa gì?
Ngài đáp:
(1)
Hai câu thơ trong khúc Thu hứng của thi hào Đỗ Phủ, dùng theo phép đảo ngữ.
(2)
Nam Tuyền ngày kia bảo Tăng chúng: “Vương lão sư bán mình, có ai mua chăng?” Một vị Tăng đáp:
“Con mua.” Sư nói: “Giá bán ông ta không quí cũng không mạt, Thầy làm sao mua được?” Vị Tăng không
đáp được.
