được; nó sẽ gây nhiều rắc rối về mặt chính trị.
Tôi hiểu khó khăn đó; khó khăn đó đến sau khi diễn ra cuộc trưng cầu
dân ý. Và hàng ngày tôi vẫn bảo John rằng, nếu có quyết định thì nên quyết
định trước khi cuộc trưng cầu dân ý diễn ra. Sau đó thì tôi không còn hy
vọng nữa, vì một khi ông thủ tướng biết được có bao nhiêu người bỏ phiếu
chống lại ông ta, ông ta sẽ không còn đủ can đảm để mời một người có khả
năng gây ảnh hưởng lên người dân của ông ta.
Đây là nỗi sợ có mặt hầu như khắp nơi trên thế giới – một nỗi sợ kỳ
quặc. Trong đất nước nhỏ bé tươi đẹp này, người ta bảo tôi rằng không nên
đề cập đến chuyện chúng tôi có một triệu sannyasin trên khắp thế giới và ba
triệu người ủng hộ, vì điều đó có thể làm cho người ta sợ - đất nước này chỉ
có ba triệu dân và họ sẽ không thích một người đầy quyền lực như tôi, một
người được bốn triệu người yêu mến, xuất hiện trên đất nước của họ.
Lẽ ra đất nước này nên tự hào mới phải… tôi không phải là một chính
trị gia, tôi không định thi thố quyền lực chính trị với ai; ấy thế mà, sợ vẫn
hoàn sợ. Tất cả những người nắm giữ quyền lực kia, sâu thẳm trong họ là sợ
hãi và thấp kém.
Họ cứ nghĩ… điều duy nhất tồn tại trong tâm trí họ là quyền lực, cái
gì có thể đem lại cho họ nhiều quyền lực hơn và cái gì đó có thể phá hủy
quyền lực của họ. Và họ đưa ra điều kiện…
Tổng thống Hy Lạp rất sẵn lòng cho phép tôi lập hội ở Hy Lạp, thực
ra đó là điều ông ta muốn. Ông ta có những động cơ khác nhau – vì như vậy
sẽ thu hút được hàng ngàn khách du lịch đến Hy Lạp và góp phần thúc đẩy
nền kinh tế phát triển. Thực ra chính ông ấy đã quyết định cấp cho tôi tấm
visa bốn tuần ở Hy Lạp.
Nhưng rồi điều kiện đặt ra là – nếu tôi muốn ở đó và lập hội, tôi phải
ghi nhớ một số điều thế này: “Hiến pháp chúng tôi tôn vinh nhà thờ Chính
thống Hy Lạp; ông không được phê phán nó. Gia đình là nền tảng xã hội
của chúng tôi; ông không được phê phán nó. Chuẩn mực đạo đức của chúng
