tôi, ông không được phê phán nó. Chúng tôi tin vào sự trinh tiết; ông không
được phê phán nó”.
Chắc chắn là họ tin vào sự trinh tiết nhưng khó mà tìm được một ai
còn trong trắng trên khắp đất nước Hy Lạp này. Cũng không sao – nhưng
bạn không được phê phán nó. Bạn có thể hiểu lối tư duy chính trị: người ta
có thể chấp nhận thực tế nhưng không được phơi bày nó ra. Tôi không thể
chấp nhận điều kiện của bất kỳ ai.
Dù có xảy ra chuyện gì với tôi, dù hậu quả có là gì… nhưng để chấp
nhận điều kiện, và để nhận một miếng đất nhỏ…
Một người cần đến bao nhiêu đất là đủ? Có lẽ tôi thà sống mà không
thuộc một đất nước nào – một kẻ lang thang đúng nghĩa. Cũng từng đó
nhiều người hành khất rồi, nhưng tất cả họ đều có chỗ dựa quê hương. Tôi
sẽ là một kẻ lang thang đích thực không có quê hương – bị hết nước này
đến nước khác từ chối. Nhưng sự từ chối của họ đối với tôi chỉ đơn giản là
sự thừa nhận thất bại và bất lực của họ. Sớm muộn gì họ cũng sẽ phải trả
giá, trả giá rất đắt, vì ở đâu cũng có những người thông thái. Những người
thông thái này còn chịu đựng như thế được bao lâu nữa? Sớm muộn gì cũng
nổ ra cuộc cách mạng. Không cần phải đặt chân lên đất nước họ tôi vẫn có
thể tìm được những người bạn nơi đó.
Tôi không thể mất hết hy vọng, vì tôi thấy sự thông thái vẫn còn đó.
Nó bị đè nén nhưng nó vẫn tồn tại. Nó đã trở thành một dòng chảy ngầm,
nhưng việc người ta cự tuyệt tôi sẽ kích động nó tràn lên bề mặt. Không bao
lâu nữa sẽ nổ ra những cuộc phản kháng ở tất cả những nước từ chối tôi.
Ở Ý người ta trì hoãn suốt 3 tháng liền, chỉ với mỗi việc là cấp một
tấm visa du lịch ba tuần. Và ông tổng thống, thủ tướng và bộ trưởng ngoại
giao, tất cả đều nói: “Chúng tôi sẽ cấp visa cho ông ấy – hãy đợi đến
mai…”. Và các sannyasin chờ đợi từng ngày, đến trước trụ sở cơ quan của
những người kia chờ đợi, “Chúng tôi luôn sẵn sàng bất kỳ lúc nào các ông
muốn. Nhưng bao giờ ngày mai mới đến?”. Và sau ba tháng những người
