TRẢM LONG TẬP 3: THÁI BÌNH LOẠN THẾ - Trang 318

Phùng Vân Sơn lại dừng lại quan sát Lục Kiều Kiều, lần này cô không mỉm
cười, chỉ nhìn Phùng Vân Sơn khẽ thở hát ra một hơi, nhưng vẫn không nói
gì. Phùng Vân Sơn biết cách này dùng được, cô gái này sắp bị thuyết phục
rồi, anh ta lại dấn tới thêm chút nữa nói: “Tình hình trước mắt, không ai có
thể toàn thân rời khỏi Kim Điền, rất nhiều mật thám chúng ta phái đi dò la
quân tình đã bị quân Thanh phát hiện bắt sống và giết chết, nếu Lục tiên
sinh lúc này muốn rời khỏi cũng rất nguy hiểm, muốn đi khỏi Kim Điền,
chúng ta cần phải hợp lực tiến lên, Lục tiên sinh cũng biết đấy, chúng ta
không còn đường để quay đầu nữa rồi...“
Lục Kiều Kiều nhìn Phùng Vân Sơn, giơ la kinh lên che miệng bật cười
khúc khích: “Phùng đại ca, tôi phát hiện anh rất giống với quân sư nước
Thục năm xưa đấy.” Phùng Vân Sơn thoáng ngẩn người, lập tức hiểu ra Lục
Kiều Kiều đang tán dương mình giống Gia Cát Lượng, nhưng anh ta không
hề muốn khoe khoang vô vị trước mặt Thiên vương và Dương Tú Thanh,
vội vàng tiếp lời: “Vân Sơn chính là quân sư của Thiên quân mà, ha ha ha.“
Lục Kiều Kiều hướng về phía Hồng Tú Toàn, đứng dậy khom người một
cái, đoạn nói: “Vừa nãy nghe quân sư nói qua tình hình hiện tại của Thiên
quân, thấy giống hệt như vấn đề phong thủy của soái trướng trung quân, xin
hỏi Thiên vương phải chăng từ khi chuyển đến Kim Điền đã đặt soái trướng
trung quân ở đây?“
Hồng Tú Toàn gật đầu xác nhận, Lục Kiều Kiều lại nói:
“Từ xưa các thành trấn hương thôn đều có miếu thờ thần phù hộ dân chúng,
mà miếu thờ là chốn linh thiêng, người ở trong đó không phải tăng nhân thì
cũng là đạo sĩ xa rời tục thế, thêm vào đó, linh lực của thần linh được thờ
cúng trong miếu khiến cho nơi này có một cỗ khí thuần âm hoặc thuần
dương. Theo lý thuyết phong thủy Dương Công, vì lo khí chất thoát tục của
miếu thờ ảnh hưởng đến cuộc sống thường ngày, vợ con tài lộc của dân
chúng, nên người ta sẽ không xây chùa miếu giữa những nơi đông người ở,
mà chỉ đặt ở những nơi phong thủy xấu nhất và chỗ thoát nước rời khỏi
thành thị nhằm trấn tà, khóa thủy, đảm bảo tài khí tụ lại. Thiên vương và
Phùng quân sư đã đi nhiều nơi, hẳn là có ẩn tượng với bố cục kiểu này.“