bằng ma tuý qua hệ thống phối hợp giữa bọn tay sai Hoa kiều và bọn
đương quyền nhũng lạm ở các địa phương.
Vấn Đề Nảy Sinh
Sự phát triển về nhân số quá lớn lao của Hoa kiều sau thế chiến rõ ràng gây
nguy hại không nhỏ cho Đông Nam Á và làm cho các quốc gia độc lập
trong vùng phải tìm biện pháp giải quyết. Như đoạn trên đã trình bày, với
hai nước có số Hoa kiều tương đối ít là Lào và Miến, ta có thể nhìn thấy
ngay nguyên nhân từ khía cạnh kinh tế mà ra. Tại xứ Lào, dân số ít, sinh
hoạt kinh tế yếu kém, lợi tức thâu hoạch từ các dịch vụ thương mại tương
đối rất thấp, nên thực sự không có gì đáng để hấp dẫn người Tàu như các
xứ khác. Tuy vậy, hiện nay người Tàu ở Lào cũng đang nắm giữ vận mệnh
kinh tế xứ này. Họ vẫn là nhóm ngoại kiều đông đảo nhất, có tổ chức chặt
chẽ và ảnh hưởng mạnh nhất. Còn tại Miến, chính vì chính sách kinh tế chỉ
huy của chính phủ Miến, các thương gia Hoa kiều đã thối chí bỏ đi hơn là
các biện pháp trực tiếp như đã được áp dụng ở các quốc gia khác.
Tại Mã Lai Á và Singapore, tình trạng lại khác hẳn, nghĩa là vấn đề không
còn giới hạn trong địa hạt ngoại kiều nữa mà lại toả rộng ra thành cuộc
tranh chấp chủng tộc giữa những người cùng mang quốc tịch. Mặc dầu khi
chấp nhận trở thành công dân của hai quốc gia trên, người Tàu đã chấp
nhận dùng ngôn ngữ Mã làm phối hợp văn hoá Mã Lai với văn hoá Trung
Hoa để tạo thành một nếp sinh hoạt chung; nhưng trên thực tế, sự việc lại
trái hẳn. Nghĩa là người Tàu sống trên đất Mã đang cố Trung Hoa hoá phần
đất này. Ở Mã Lai Á, người Tàu chống lại việc học Mã ngữ và tìm hiểu
phong tục tập quán Mã, vì họ cho rằng nền văn hoá Mã không có gì đáng
kể để họ quan tâm tới. Còn tại Singapore, có hai trường đại học thì một
trường dùng tiếng Tàu, một trường dùng tiếng Anh làm chuyển ngữ. Tiếng
Mã không có chỗ đứng trong sinh hoạt văn hoá xứ này, cũng như người Mã
không còn chỗ ở trong lòng đô thị.
Tóm lại, ngoài việc nắm giữ hoàn toàn sinh hoạt kinh tế tại Mã và
