định trong Hiệp ước Nga-Nhật – để Đức thua trận nhưng hàm ơn sự kiềm
chế của Mỹ và bị bao quanh bởi một lực đủ mạnh để ngăn chặn chủ nghĩa
phiêu lưu trong tương lai. Một kết cục như vậy, trước khi sự đổ máu bắt
đầu xóa bỏ những thể chế chính trị và xã hội hiện thời, sẽ thay đổi tiến trình
lịch sử và ngăn chặn sự tàn phá của nền văn hóa và sự tự tin chính trị của
châu Âu.
Cuối cùng, Roosevelt qua đời như một chính khách được tôn trọng và
là một người theo chủ nghĩa bảo thủ nhưng không hình thành một trường
phái chính sách đối ngoại nào. Ông không có môn đệ trong công chúng
hoặc trong những người kế nhiệm ông làm tổng thống. Và Roosevelt đã
không giành chiến thắng trong cuộc bầu cử năm 1912, do ông bị chia phiếu
với William Howard Taft, Tổng thống đương nhiệm.
Có lẽ nỗ lực của Roosevelt để bảo tồn di sản bằng cách chạy đua cho
nhiệm kỳ thứ ba khó có thể tránh khỏi sẽ tiêu diệt bất kỳ cơ hội nào dành
cho nó. Truyền thống là quan trọng vì các xã hội không có khuynh hướng
đi xuyên qua lịch sử như thể không có quá khứ, và như thể mọi tiến trình
hành động là có sẵn dành cho họ. Họ có thể đi chệch khỏi quỹ đạo trước đó
chỉ trong một biên độ hữu hạn. Các chính khách lớn hoạt động ở ngoài giới
hạn của biên độ đó. Nếu họ không thành công, xã hội trì trệ. Nếu họ vượt
qua, họ mất khả năng định hình thế hệ nối tiếp. Theodore Roosevelt đang
hoạt động ở biên độ tuyệt đối của khả năng xã hội của mình. Không có ông,
chính sách đối ngoại của Mỹ trở về tầm nhìn của thành phố lý tưởng tỏa
sáng – không tham gia chứ chưa nói gì đến chi phối một trạng thái cân
bằng địa chính trị. Tuy nhiên, nghịch lý là Mỹ đã hoàn thành vai trò dẫn
đầu mà Roosevelt đã vạch ra và trong thời gian ông còn sống. Nhưng Mỹ
đã làm như vậy nhân danh những nguyên tắc mà Roosevelt chế nhạo và
dưới sự dẫn dắt của vị tổng thống mà Roosevelt xem thường.
