triết học và nghề giáo sư, trong những điều kiện khó khăn. Ông cũng gặp đôi điều
phiền muộn với việc kiểm duyệt của nhà nước Phổ và chết vì bệnh thổ tả năm
1831.
Quá trình đào tạo tri thức của ông, sau khi tốt nghiệp trung học ở Stuttgart, được
tiếp tục ở Stift (một chủng viện Tin lành) ở Tbingen mà ông bắt đầu vào học từ
1788. Ông theo đuổi việc học hành ở đó trong năm năm, với sự bầu bạn của
Hưlderlin và Schelling. Thuở đó ba người bạn - cùng với cả nước Đức trí thức -
say sưa với cách mạng Pháp - ánh triêu dương rạng rỡ toả sáng khắp thế giới. Họ
cũng mơ về đô thành xa xưa, cái toàn thể diễm lệ (la belle totallité) mà thời đó
Hegel cảm thấy "nỗi hoài hương thống thiết" (une nostalgie douloureuse).
Từ chối làm mục sư, chàng trai trẻ trở thành gia sư ở Berne (1793 - 1796) nơi ông
giao du với nhiều hội đoàn Tam điểm và viết tặng Hưlderlin bài thơ có tựa đề
Eleusis.
Sau Berne đến thời kỳ ở Francfort, một thời kỳ khủng hoảng (1797 - 1800) mà
Hegel khám phá ra kinh tế chính trị học, khi đọc Adam Smith, Jean Baptiste Say
và Ricardo. Ông viết về Do Thái giáo và Cơ đốc giáo và đoạn tuyệt với chủ nghĩa
Kant về đạo đức, ở đó ông thấy một thứ đức lý của luật lệ có tính Do Thái giáo
hơn là Cơ đốc giáo. Ở Francfort, Hegel viết Tinh thần của Cơ đốc giáo và số
mệnh của nó.
Được phong giảng sư ở đại học Iena từ 1801, ngay trong năm đó ông xuất bản tác
phẩm đầu tiên chứng tỏ sự chín muồi triết học: Sự dị biệt giữa hệ thống của
Fichte và của Scheling về triết học, trong đó quan niệm của Hegel về biện chứng
được khởi thảo. Tiếp theo vào năm 1802 - 1803 là Niềm tin và Tri kiến và một
bài viết quan trọng về Tự nhiên quyền, rồi Hiện tượng học về Tinh thần (1807),
quyển này lẽ ra là phần đầu của quyển Hệ thống khoa học, sau được đặt tựa đề là
Bách khoa thư các khoa học triết học.
Giám đốc trường trung học Nremberg từ 1808, Hegel rất cẩn trọng hoàn thành
nhiệm vụ của một hiệu trưởng và biên soạn ba quyển của bộ Khoa học Lôgích
(1812 - 1816). Ông xuất bản những giáo trình của mình dưới tựa đề Dự bị triết
