Tri
ết-lý Đại-Đồng
99
bi
ến thiên làm cho nó phải tuỳ thế tuỳ thời bảo trọng tinh
th
ần quốc hữu đặng giữ gìn Đại nghiệp của Tổ-phụ đã để
l
ại về phần vật chất lẫn tinh thần.
Th
ời cuộc hôm nay lại đến cùng một giai đoạn rất
nên kh
ắt khe và nguy hiểm cho tương lai số phận của
Vi
ệt-Nam là nước phân đôi , chia hai chủng tộc dưới ảnh
hưởng của hai khối đặng gây cuộc Nam Bắc phân tranh
c
ốt nhục tương tàn, nồi da xáo thịt. Họ đã muốn lợi dụng
xương máu của nòi giống ta đặng định quyền bá chủ của
h
ọ. Hiển nhiên, giờ phút này, đồng bào ta đang bị lệ thuộc
c
ủa hai khối chớ không tự do độc lập chi cả. Đây rồi nội
chi
ến sẽ vì ngoại bang mà bùng nổ, mà ta không thể đề
phòng.
Chúng ta là người tu hành, chư vị Đại Đức cũng
th
ế, mà Bần-Đạo đây cũng thế, không lẽ khoanh tay ngồi
đợi và thấy cái thảm trạng ấy. Bởi chiều theo Thiên ý,
chúng ta tìm m
ột phương -pháp hay, chấm dứt cuộc tương
tàn, tương sát. Đương nhiên thật ra ta là nạn nhân của hai
tư tưởng, của hai quyền lực, đồng bào ta toàn quốc bị tiêm
nhi
ễm mà xu thời theo hai Chánh sách, dân tâm bất nhứt.
B
ản Cương Lĩnh của GIẢI PHÁP HOÀ BÌNH
CHUNG S
ỐNG của Bần Đạo cốt để giác ngộ quốc dân
đặng họ biết thiệt dụng quyền hành của họ. Bởi cớ mới có
ba m
ục tiêu chánh yếu là :VÌ DÂN, PHỤC VỤ DÂN, LẬP
QUY
ỀN DÂN, chỉ do nơi Dân mới cứu-vãn đặng tình thế
nguy h
ại cho tương lai Tổ quốc và giống nòi.
Chúng ta ph
ải làm thế nào bền vững Hoà -Bình
h
ạnh phúc dầu cho các nước liệt cường quốc tế biến thiên
thay đổi thế nào. Nếu ta không khôn ngoan mà chung hợp,
nh
ứt tâm, nhứt trí bảo vệ toàn vẹn Hoà-Bình quốc nội của
ta thì khi
Đại chiến thứ ba bùng nổ thì chủng tộc sẽ làm
