Meera đi vào bên trong, và chuyện kể rằng đó là một tình huống rất hay, rất
bất ngờ và vô cùng ý nghĩa. Cô ấy đi vào trong và không bao giờ quay trở
lại. Cô ấy đã biến mất vào bức tượng của Krishna.
Điều này cũng không được ghi vào sử sách, nhưng nó đúng là như thế, bởi
vì nếu Meera không hòa mình vào bức tượng của Krishna, thì còn ai có thể?
Cô ấy đã để Krishna tan sâu vào mình, chẳng lẽ Krishna không thể làm điều
ngược lại, để cô ấy hòa vào mình? Bằng không, toàn bộ nền tảng của sự
hiến dâng sẽ bị phá vỡ.
Khi đó, niềm tin của người mộ đạo sẽ bị phá vỡ. Meera đã để Krishna tan
sâu vào mình, vậy thì Krishna cũng có trách nhiệm làm điều ngược lại.
Hãy hiểu rõ, đừng xem đây như là một cơ sở lập luận và ngồi đó suy ngẫm.
Đây là sự thật và sự thật luôn rất khác so với cơ sở lập luận. Sự thật vượt
lên trên các cơ sở lập luận. Có gì ở các cơ sở lập luận? Chẳng đáng hai xu.
Cơ sở lập luận không phải là giới hạn của sự thật. Cơ sở lập luận là những
gì mà trí thông minh nhỏ bé của con người có thể hiểu được. Nó là một
phần của sự thật; sự thật rộng lớn hơn rất nhiều.
Nếu bạn hỏi tôi, tôi sẽ nói đúng như thế. Nó phải là như thế.
Hẳn là Meera đã nói: “Giờ thì ngài cảm thấy như thế nào, ta có nên đi
không? Ta sẽ đi đâu? Hoặc là ngài hãy đi với ta, hoặc là hãy đón nhận ta
vào trong ngài”. Cuối cùng, bạn sẽ trở thành những gì mà bạn yêu mến.
Yêu bằng sự quan tâm và thấu hiểu. Hãy xây dựng tình bạn bằng sự tỉnh
thức. Bởi vì tình bạn này không phải là việc bình thường. Tình bạn của
Meera với Krishna, và nếu cuối cùng cô ấy hòa vào hình ảnh của Krishna,
đối với tôi, đây là điều hoàn toàn đúng đắn. Nó phải diễn ra theo cách đó.
Sadhu là những tu sĩ sống khổ hạnh, được người dân Ấn Độ và Nepal
tôn sùng, coi như là thánh sống.
