nếu nảy sinh thái độ “đạo đức hơn người” đó, bạn sẽ mãi mãi lạc lối. Đó là
tội lỗi lớn nhất mà bạn mắc phải trong đời. Nếu trong bạn nảy sinh ý nghĩ
rằng mình đạo đức hơn người khác, rằng bạn là thánh nhân còn người khác
là kẻ tội đồ – “Hãy nhìn vào cuộc sống đầy đức hạnh của ta đây”; nếu tự
cho rằng mình đúng đắn, bạn sẽ lạc lối, bởi cái tôi đúng đắn này chính là cái
tôi khó nhận biết nhất, và bạn sẽ khó từ bỏ được nó. Bạn có thể dễ dàng từ
bỏ những sợi xích sắt. Nhưng nếu chúng được nạm đầy kim cương, bạn
càng khó từ bỏ bởi chúng không còn là sợi xích sắt mà sẽ trông giống như
món đồ trang trí có giá trị.
Rất dễ thoát khỏi cái xà lim bẩn thỉu, nhưng nếu đó là cung điện, ai lại
muốn thoát khỏi nó? Người ta thậm chí còn muốn được vào bên trong, thay
vì thoát khỏi nó. So với thánh nhân, kẻ tội đồ ở gần Thượng đế bởi vì kẻ tội
đồ muốn thoát khỏi xiềng xích, còn thánh nhân lại đang tận hưởng cuộc
hành trình của cái tôi.
Chiyono là một nữ tu. Hẳn bà ấy phải thích cách hành xử tế nhị, chính trực
– sự am hiểu, đức hạnh. Sự hy sinh của bà rất to lớn. Chuyện kể rằng bà là
một trong những tuyệt sắc giai nhân, bà đẹp đến nỗi đã bị từ chối khi đến
một ngôi chùa vì họ lo sợ sắc đẹp của bà sẽ gây rắc rối cho các sư trong
chùa. Về sau, bà phải cải trang để tìm đến một ngôi chùa khác. Chiyono hẳn
rất xinh đẹp, nhưng hãy nghĩ xem, bà ấy đã hóa trang khuôn mặt mình,
khiến nó trở nên xấu xí, nhưng tận sâu trong lòng mình, hẳn bà ấy luôn
nghĩ: “Hãy nhìn vào sự hy sinh của ta. Ta là một trong những người phụ nữ
đẹp nhất. Ta đã hóa trang khuôn mặt của mình, điều mà chưa ai từng làm
trước đây, hoặc sau này. Hãy nhìn vào sự hy sinh của ta, hãy nhìn vào việc
ta dám từ bỏ cả chính cơ thể mình. Ta chẳng màng đến vẻ đẹp bề ngoài. Ta
đã quyết tìm kiếm sự giác ngộ bằng bất cứ giá nào”. Và bà ấy tiếp tục bị lạc
lối.
Nhưng rồi vào một đêm trăng rằm, điều đó đã xảy ra. Nó đã xảy ra một
cách bất ngờ, không hẹn trước. Nó luôn xảy ra không hẹn trước. Nó luôn
