“Ha ha, nếu tôi đoán không lầm, là tiền bối của hệ Hỏa rồi.” Phan
Tuấn cười cười.
“Quả nhiên thông minh.” Ông già nheo mắt, thực ra hai người
nãy giờ chỉ toàn nói những lời khách sáo. Ông ta giơ tay ra hiệu cho
Phan Tuấn ngồi xuống, Phan Tuấn gật đầu cảm ơn, đoạn ngồi xuống
chiếc xô pha đối diện.
“Không biết hôm nay tiền vối tìm tôi đến là có việc gì? Phan
Tuấn đi thẳng vào chủ đề chính luôn.
Chỉ thấy ông ta vẫy tay một cái, rồi nói với người bên cạnh:
“Mang trà lên.” Đoạn quay sang hỏi Phan Tuấn: “Sư điệt, không vội,
cháu vừa mới đến, uống chén trà rồi chúng ta từ từ nói chuyện.”
Trong lúc đó, một cô gái Nhật đã bưng một bộ đồ trà rất tinh xảo,
cẩn thận bày trên trà kỷ trước mặt hai người, ông già xua xua tay, cô
gái liền khom người lui xuống.
“Ta tên là Matsui Naomoto.” Ông ta hòa nhã nói, cầm bình nước
nhẹ nhàng rót nước sôi vào ấm trà, “Sư điệt có hiểu trà đạo không?”
“Cũng biết qua loa.” Phan Tuấn chịu ảnh hưởng của tư tưởng
Đạo gia, mà trà đạo lại tiếp thu tinh hoa của tư tưởng ba nhà Phật,
Nho, Đạo, sao anh lại không biết được? “Trà đạo hưng vào thời
Đường, thịnh vào thời Tống, Minh, rồi suy vào thời Thanh.”
Matsui Naomoto gật đầu: “Trà đạo này được Nam Phổ Chiếu
Minh thiền sư truyền vào Nhật Bản, đến khi Sen no Rikyu làm cho
hưng thịnh lên thì đã trải qua ba trăm năm, cọi trọng hòa, kính, thanh,
tịnh. Tuy danh tác về trà sớm nhất là Trà Kinh của Trung Quốc, nhưng
trà đạo Nhật Bản lại cao hơn một bậc.”
Phan Tuấn nghe vậy thì cười lạnh, nói: “Hòa, kính, thanh, tịnh
chẳng qua chỉ là di phong của trà đạo Đường triều mà thôi, cái khung
chủ yếu vẫn là từ Trung Quốc.”
Matsui Naomoto hơi biến sắc mặt, nhưng vẫn trấn tĩnh như
thường đáp: “Khu trùng sư hệ Hỏa chúng ta, do công phu bản thân tu
